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四川扬琴何时不再看天,苏州评弹唱出弹词新篇
来源:四川在线-四川日报    作者:佚名    类别:国乐资讯    采编:尚思传统文化网




  这边厢 四川扬琴何时不再看

  那边厢 苏州评弹唱出弹词新篇

 
  前言

  “谢谢你们的捧场,四川扬琴从今日起将暂时和你们告别了,在来年春暖花开的时候我们再唱了。”2009年冬日,成都华兴街的“悦来茶社”里,67岁的四川扬琴国家级非遗传承人刘时燕带着她的“蜀声琴社”,依依不舍地向台下的四川扬琴票友辞行。

  每逢冬夏两季,演出场次本来就不多的四川扬琴就要歇场。同为中国四大说唱艺术,四川扬琴看唱,远在江苏的苏州评弹情况又怎样呢?

  本报记者何茜实习记者张良娟新华日报记者张粉琴贾梦雨

  [调查] 演出一场只能拿到20元钱

  日前,记者随机采访了十几位成都市民,大家对四川扬琴这一传统说唱艺术表示不知道或不了解。

  记者调查还发现,现在成都只有两个茶馆还有四川扬琴的演出,一个是华兴街的“悦来茶社”,一个是文殊坊的“李伯清书坊”。

  “一碗茶10块钱,演员根据卖茶的收入与茶馆分成。”省曲艺团的余南说,在悦来茶社,四川扬琴一周只有一次专场,大约两个小时,演员一般唱一场要40分钟,一个演员也就能拿到20块钱。“这样的收入根本没有办法养活自己,演员们一个一个离开了四川扬琴的表演舞台。即便坚持在扬琴台上的,也是时断时续。”

  从1980年开始登台表演,余南已经记不清楚自己有多少次中断演出了。“最长的时候停了有六七年吧!一直是断断续续地在演出。”

  “我们想唱可没有场地。目前我们正在跟大慈寺附近一家茶馆谈,争取明年春暖花开时能在那里唱。”刘时燕表示。

  进入冬季,茶馆里的四川扬琴便停演了。“这已形成了规律,每年冬季的1月到3月,夏季的7至8月,都要歇场。”刘时燕告诉记者,听扬琴的都是60岁以上的老人,到了冬天,老票友们几乎都“窝”在家里不出门,他们也只好停下来了。夏炎热的时候也是这样。

  [连线苏州]

  进校园上电视苏州评弹团的演员在坚持书场演出的同时,又开辟了新阵地。在小学校园,周明华用评弹形式给孩子们讲故事,教孩子们学正宗的苏州话;在苏州大学文学院,盛小云教大学生唱《蝶恋花》;施斌、袁小良、吴静都在电视台开了专栏,用评弹元素说表新闻,培养观众与评弹的感情。

  目前,苏州评弹团40多人,其中演员有20多人,每年演出达到200多场,每场演出都有一些补贴,这样,包括固定工资以及出场费,一般的演员一年工资5万元左右,好演员一年能达到8到9万左右。

  [困境] 传统曲目年轻观众听得“晕”

  演员老、观众老、目老,是四川扬琴面临的现实难题。

  “当年和我一起学扬琴的,现在只有我一个在唱了。”刘时燕的徒弟、从艺30年的余南说,年轻演员们都不愿意来唱,来唱了的,也纷纷改行。

  四川省曲艺家协会秘书长李蓉透露,全川现在勉强能演出四川扬琴的有20多人,而真正能表现出四川扬琴神韵的,不过五六人。

  在余南看来,年轻演员除了收入低不愿意唱以外,还有就是台下全是老年观众,“每个演员都希望有一个光鲜的大舞台,但四川扬琴这个台不能给他们荣誉感。”

  就成都而言,目前尚在演出的扬琴曲目都是传统曲目,如《秋江》《船会》《贵妃醉酒》等20余首。这些曲目,老票友闭着眼睛也能唱上几句,而年轻观众听起来却有些发“晕”。记者曾应邀前去听《秋江》,“急因河窄呀,呵,呵,呵,心焦为郎才呀,呵,呵,呵……”一连串的哈哈腔,听得记者云里雾里。

  [连线苏州]

  老书新书都不能少评弹流传的经典书目达100多部。“但现在仍在演出的已经很少了,急需整理传承。”专门研究苏州评弹的学者周良有点焦虑。

  苏州评弹的7位国家级非遗传承人,已经行动起来:66岁的金丽生,抓紧时在整理自己和师傅的传统书目;王月香的代表书目《双珠凤》、《梁祝》,正在准备录像;邢氏兄妹更在苏州评弹学校创造性地办起“传承重点班”……

  苏州评弹团对书目创作非常重视,对有创作潜力的人,送去进修并给予奖劢,创作一个能进书场的长篇,奖励1.5万元,团里几乎每年都有新出来。

  [路径] 让更多年轻观众当票友

  省曲艺团为了推广四川扬琴,让年轻人爱上这门传统艺术,从2005年开始,在编排的《霸王别姬》里,增加了一些现代元素,除了两个演员在前面演唱,还有群众演员在后边表演情节。在音乐编配上,还在传统扬琴的“四大件”基础上,加入风声、和声等电声效果,以使台声音更立体。但收效甚微。

  和四川扬琴一起被评为中国四大说唱艺术的苏州评弹和京韵大鼓,都有专门的曲艺学校,从小就对孩子进行培养。受此启发,省曲协在“中国曲艺之乡”岳池成立了专门的少儿曲艺培训基地,四川扬琴为一个重要项目在这里推广,目前全县已经有10所中小学的学生参与其中。同时,省曲协还在筹划曲艺进校园的活动,希望可以培养年轻观众。

  曲目创新,也是一大难题。“必须把现实生活中的东西融入其中”。李蓉说,省曲协希望能从在校的大学生发掘出可以为曲艺进行本创的人才。

  [连线江苏]

  为一个曲种办一所学校“江浙沪三地有十几个评弹团,300多名演员中,90%都是我们学校毕业的。”在电话里,著名评弹表演艺术家、苏州评弹学校副校长邢晏芝自豪地说。

  1962年,苏州评弹学校创办。为一个曲种办一所学校,这在全国是唯一的。

  上世纪九十年代初,受各种流行文化挤压,评弹的生存空变窄,学校的招生人数急下降。学校及时拓宽办学思路,开办了一系列与评弹相关的专业,不仅招生数上升,避免了关门的命运,而且越办越好。

  [记忆] 全川演唱艺人曾多达上百人

  “清唱扬琴赛出名,新年杂耍遍蓉城。淮书一阵莲花落,都爱廖儿《哭五更》。”上世纪40至60年代,是四川扬琴的辉煌时期,全川演唱艺人多达上百人。“1962年的四川扬琴演唱大会在成都就连续演了10场,场场爆满。那个时候,不光有锦江区曲艺队等3家专业演出团队,而且活跃在民的业余琴社就多达10多家。”刘时燕回忆说。

  遍布成都街头巷尾的大小茶馆,一直是四川扬琴大师献艺的台。当年,四川扬琴大师李德才常在西御街的“安楠茶楼”、提督街的“如如茶楼”、总府街的“大世界娱乐场”、春熙路的“益智茶楼”以及鼓楼街的“芙蓉亭茶社”等书场,与扬琴名家洪凤慈、张大章等联袂唱琴。“李德才与竹琴名家贾树三、相书名家曾炳昆并号蓉城三绝,他创立的四川扬琴‘德派’唱腔至今仍让票友们回味无穷。”

  著名文字学、语言学、音韵学和古文学家、原四川师范大学教授杜道生,年轻时喜欢唱昆曲,拉二胡,弹古琴,听扬琴,还出版过《四川扬琴传统唱本选》。前几年,杜道生每周星期五从狮子山坐公共汽车去悦来茶社听唱扬琴。每听完扬琴,便和老朋友聚一聚,吃一顿饭,然后哼着小曲坐车回家。

  链接:四川扬琴

  又称“四川琴书”。流行于川东、川西、川南一带,至今已有200年的历史。以唱为主,以说为辅,传统演出形式一般为数人坐唱,分生、旦、净、末、丑、杂等各行角色,各操一件乐器伴奏,以扬琴为主,另有鼓板、三弦、京胡、二胡等。其唱腔被川为练习唱功的基础课。2008年6月,被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

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