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群書治要卷27-28 吴志(一)
来源:互联网    作者:佚名    类别:群书治要    采编:尚思传统文化网




  吴 志(上)

  群書治要卷二十七

  孫權字仲謀。吴郡人。策弟也。策薨。以事授權。權待張昭以師傅之禮。而周瑜。程普。吕範等爲將率。招延俊秀。聘求名士。魯肅。諸葛瑾等。始爲賓客。分部諸將。鎭撫山越。討不從命。赤烏元年。初。權信任校事吕壹。壹性苛慘。用法深刻。太子登數諫。權不納。大臣由是莫敢言。後壹奸罪發露伏誅。權引咎責躬。乃使中書郎袁禮吿謝諸將。因問時事所當損益。

  孫休。字子烈。權第六子也。弟亮廢。孫綝使迎休。改元永安。以丞相濮陽興及左將軍張布有舊恩。委之以事。布典宫省。興關軍國。休鋭意於典籍。欲與韋曜。盛衝講論道藝。曜。衝素皆切直。布恐入侍發其陰失。令己不得專。因妄飾説以拒遏之。休答曰。孤之涉學。所見不少。其明君暗主。奸臣賊子。成敗之事。無不覽也。今曜等入。但欲與講論書耳。不爲從曜等始更受學也。縱復如此。亦何所損。君特當以曜等恐道臣下奸變之事。以此不欲令入耳。布得詔陳謝。重自序述。又言懼妨政事。休答曰。書籍之事。患人不好。好之無傷也。此無所爲非。而君以爲不宜。是以孤有所及耳。政務學業。其流各异。不相妨也。不圖君今日在事。更行此於孤也。良所不取。布拜表叩頭。休答曰。聊相開悟耳。何至叩頭乎。如君之忠誠。遠近所知。詩云。靡不有初。鮮克有終。終之實難。君其終之。初。休爲王時。布爲左右將督。素見信愛。及至踐祚。厚加寵待。專擅國勢。多行無禮。自嫌瑕短。懼曜。衝言之。故尤患忌。休雖解此旨。心不能悦。更恐其疑懼。竟如布意。廢其講業。不復使衝等入。

  孫晧。字元宗。權孫也。休薨。迎立晧。江表傳曰。晧初立。發優詔。恤士民。開倉廩。振貧乏。料出宫女以配無妻。禽獸擾於苑者放之。當時翕然稱爲明主矣。晧既得志。粗暴驕盈。多忌諱。好酒色。大小失望。鳳皇二年。晧愛妾或使人至市。劫奪百姓財物。司市中郎將陳聲。素晧幸臣也。繩之以法。妾訴晧。晧大怒。假他事。燒鋸斷聲頭。投其身於四望之下。璽元年。會稽大守車浚。湘東大守張咏不出筭緡。就在所斬之。狥首諸郡。江表傳曰。浚在公清忠。值郡荒旱。民無資糧。表求振貸。皓謂浚欲樹私恩。遣人梟首。又尚書熊睦。見晧酷虐。微有所諫。晧使人以刀環撞殺之。身無完肌。

  紀三年。晋命杜預向江陵。王濬。唐彬浮江東下。初。晧每宴會群臣。無不咸令沉醉。置黄門郎十人。特不與酒。侍立終日。爲司過之吏。宴罷之後。各奏其闕失。逆視之咎。謬言之愆。罔有不舉。大者即加威刑。小者輒以爲罪。後宫數千。而採擇無已。又激入宫。宫人有不合意者。輒殺流之。或剥人之面。或鑿人之眼。岑昏險諛貴幸。致位九列。好興功役。衆所患苦。是以上下離心。莫爲盡力。蓋積惡已極。不復堪命故也。四年。濬。彬所至。則土崩瓦解。皓奉書於濬。濬受皓之降。(舊無濬受皓之降五字。補之)

  張昭。字子布。彭城人也。孫策創業,命昭爲長史。升堂拜母。如比肩之舊。文武之事。一以委昭。每得北方士大夫書疏。專歸美於昭。昭欲嘿而不宣。則懼有私。宣之則恐非宜也。進退不安。策聞之。歡笑曰。昔管子相齊。一則仲父。二則仲父。而桓公爲霸者宗。今子布賢。我能用之。其功名獨不在我乎。

  策臨亡。以弟權托昭。昭率群僚立而輔之。權每田獵。常乘馬射虎。虎常突前攀持馬鞍。昭變色而前曰。將軍何有當爾。夫爲人君者。謂能駕御英雄。驅使群賢。豈謂馳逐於原野。校勇猛獸者乎。如有一旦之患。柰下笑何。權謝昭曰。年少慮事不遠。權於武昌。臨釣臺飲酒。大醉。權使人以灑群臣曰。今日酣飲。惟醉墮臺中。乃當止耳。昭正色不言。出外車中坐。權遣人呼昭還。謂曰。爲共樂耳。公何爲怒乎。昭曰。昔紂爲糟丘酒池長夜之飲。當時亦以爲樂。不以爲惡也。權嘿然有慚色。遂罷酒。

  每朝見言論。辭氣壯厲。義形於色。曾以直言逆旨。中不進見。後遣中使勞問。因請見昭。昭曰。昔太后。桓王不以老臣屬陛下。而以陛下屬老臣。是以思盡臣節。以報厚恩。使泯没之後。有可稱述。而意慮淺短。違逆盛旨。自分幽淪。長弃溝壑。不圖復蒙引見。得奉帷幄。然臣愚。所以事國。志在忠益。畢命而已。若乃變心易慮。以偸榮取容。此臣所不能也。權辭謝焉。

  權以公孫淵稱藩。遣張彌。許晏至遼東。拜淵爲燕王。昭諫曰。淵背魏懼討。遠來求援。非本志也。若淵改圖。欲自明於魏。兩使不反。不亦取笑於下乎。權與相反覆。昭意彌切。權不能堪。案刀而怒曰。吴國士人。入宫則拜孤。出宫則拜君。孤之敬君。亦爲至矣。而數於衆中折孤。孤嘗恐失計。昭孰視權曰。臣雖知言不用。而每竭愚忠者。誠以太后臨崩。呼老臣於床下。遺詔顧命之言故耳。因涕泣横流。權擲刀致地。與昭對泣。昭容貌矜嚴。有威風。權常曰。孤與張公言。不敢妄也。舉邦憚之。

  顧譚。字子默。吴郡人也。祖父雍卒。代雍平尚書事。是時魯王霸有盛寵。與太子和齊衡。譚上疏曰。臣聞有國有家者。必明嫡庶之端。异尊卑之禮。高下有差。階級逾邈。如此則骨肉之恩生。覬覦之望絶。昔賈誼陳治安之計。論諸侯之勢。以爲勢重。雖親必有逆節之累。勢輕。雖疏必有保全之祚。故淮南親弟。不終饗國。失之於勢重也。吴芮疏臣。傳祚長沙。得之於勢輕也。今臣所陳。非有偏。誠欲以安太子而便魯王也。由是霸與譚有隙。

  步騭。字子山。臨淮人也。拜驃騎將軍。都督西陵。中書吕壹典校文書。多所糾舉。騭上疏曰。伏聞諸典校。擿抉細微。吹毛求瑕。重案深誣。趣陷人以成威福。無罪無辜。横受大刑。是以吏民跼天蹐地。誰不戰慄。昔之獄官。唯賢是任。故民無寃枉。升泰之祚。實由此興。今之小臣。動與古异。獄以賄成。輕忽人命。歸咎於上。爲國速怨。甚可仇疾。明德慎罰。哲人惟刑。書傳所美。自今蔽獄。都下則宜諮顧雍。武昌則陸遜。潘濬。平心專意。務在得情。騭黨神明。(舊無騭黨神明四字。補之)受罪何恨。此三臣者。思慮不至則已。豈敢專擅威福。欺其所乎。權亦覺寤。遂誅吕壹。

  張紘。字子綱。廣陵人也。權以爲長史。病卒。臨困留牋曰。自古有國有家者。咸欲修德政以比隆盛世。至於其治。多不馨香。非無忠臣賢佐。暗於治體也。由主不勝其情。弗能用耳。夫人情憚難而趣易。好同而惡异。與治道相反。傳曰。從善如登。從惡如崩。言善之難也。人君承奕世之基。

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