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金湘中国民族音乐传统的三个层面
来源:中国作家网    作者:佚名    类别:国乐资讯    采编:尚思传统文化网




——“传统与文艺:2008北京文艺论坛”上的发言

  我讲我们中国民族音乐的传统的三个层面。

  第一个,问题提出。到底传统是什么?民族音乐传统是什么?首先上层也是表层包含着很多音乐元素,比如说音色、调子、节奏这些东西,如果说按学类分它是一种音乐形态学,它是一种形态学范畴,所以在音乐创作里面讲这是一种技术层面的问题,是一种激发的问题,中层、内层包括宪法、句法、结构,这是一种音乐思维逻辑的东西,音乐乐式发展一种逻辑思维,所以这是属于音乐逻辑学的范畴,在音乐创作力属于创作方法这个层面,这是一种音乐美学,音乐创里面属于美学层面,我觉得把这三个层面把它认清、分清、看清楚以后我们就可以来谈传统了。

  建国以来很多我觉得在音乐界所谓的继承传统都是在表层范围,都是在音乐元素的一些变化,配个伴奏等,包括现代前位一些做法,在一些音色上闹一些什么的,石头敲一敲,的声音闹一闹,这就传统,但是这是一种表层的,我们不否认这是一种传统的继承,但是是不够的,它只是一个层面,中层或者内层很多人忽视了一个我们自己音乐发展的逻辑思维,也就是说我们中国人或者我们东方人的思维是怎么样,它毕竟反映在音乐思维里面去,比如说我们说话,我要吃饭,可是在英文里面它是倒过来,这就是一种思维,语言结构思维,我们音乐不可能离开我们自己的研究。

  西方音乐动机的发展是他的一个基本的核心,你们喜欢听古典音乐的人,很多颂扬古典音乐人,可是在我们中国的大量的民间音乐里面它不是种系发展,它是一种隔墙的言在。我有一篇文章写得东方美学观在音乐创中间的应用,我觉得是空虚散寒离,空就是说相对它满,音乐肢体要空灵,要有空灵感,纵向的印象层面,横向的结构层面,都要有空灵感,国画上、说法上留白,这种空灵感是很重要的,涉及到有一些具体音乐。第二个虚相对就是实,我们主体有很多,我们民音乐你看起来标题性很强的,实际上它是无标题的,你看见它很实,但是它是一种无标题的一种写法,我们也有实的,比如鸭子拌嘴,这个很实,它是形象描写一个具体的实体,但是很多的人,我们更多的是抽象的,中国的传统里面是虚的。第三个散,散是结构,我们结构不是像西方那样非常严谨,很大的悲就在于,每年都要写,曲式都给规定好,这种曲式规定,任何一个曲家写出来东西是一样,但是我们中国传统音乐里它的曲式是很重要的,很多所谓的韵味儿就在这儿。再一个就是离,就是中国的例子是离的,而不是合的,加在一块非常抱团的。

  我们在继承的时候有三点,第一,要认识多层面传统,这是一个多层面的感觉,上层可以反过来影响中层,中层又可以反过来影响上层,底层作为基础,也就是说创作方法决定了对技术的作用,反过来,不同技术的应用又影响了创范围的变化,第二,多层次全方位的继承发展。第三,要辩证统一,要把握住大事,要掌握住布局。

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