近来，新版《三国》荧屏热播。此剧一改古典小说 《三国演义》“尊刘贬曹”的视角，以曹操为主角和叙事主线，一部95集的连续剧，曹操的戏份从第一集贯穿到 73集。但凡以古代人物为载体的作品，均有以古鉴今、以古论今的创作初衷，从而建立读者或观众的认同感。新版《三国》中，曹操无疑是最成功的人物，“扬曹抑刘”在很大程度上也是为了与渴望成功的观众形成心理互动。

　　曹操的成功似乎始于理想的远大。他进取心强烈，胆识俱佳，最初甘愿为正义献身。但随着时间的推移，他却不肯勒紧责任的缰绳，任凭事业的战车随意冲出良知与道义的跑道，造成理想与事业分道扬镳，且不去反思，无意悔改，反而将其理论化为“宁肯我负天下人,勿让天下人负我”。

　　曹操的成功似乎在于事业的显赫。与竞争对手相比，他占据更大的地盘，拥有更多的人口和军队，处于更强势的地位。但曹操只顾将事业做大，不管过程是否令人信服，置公平竞争于不顾，弃公序良俗于一隅，求上升不择手段，图业绩不计毁誉，打压对手时大施阴谋，与己方共事也不忘诡计。

　　曹操只以成败论英雄，也导致他只能取得一时的成功。在对外拓展上，由于狡诈的手段越来越被世人认清，竞争对手逐渐找到了应对之策，这样，曹操的优势难以转化为胜势，反而屡吃败仗。在对内管理上，由于猜忌多疑，许多谋臣良将遭无辜杀害或弃用，属下的能力不得充分施展，积累的矛盾难以消除。在曹操自身，也因不能与下属和睦相处而陷入孤立，因内心不和谐而幸福感远离，最终没能取得预想中的成功。

　　不难看出，在当今，曹操的成功观不仅不值得提倡，反而需要警惕。在我们身边，也不乏曹操式成功观的影子。

　　其一，将成功以金钱、名利等物化标准来衡量。于是，对富豪的认同和赞美达到了过分的程度，富豪招亲时应答者趋之若鹜，还美其名曰“可以少奋斗20年”。

　　其二，屈从于成功的压力。具体表现为求学就要高学位，不读硕博不罢休；就业就到一线城市，就要当白领拿高薪；没有功名成就便无颜见江东父老，每到春节临近，一些在外地打拼者成了“恐归族”。

　　其三，不择手段乃成功的捷径。为走成功的“后门”，有人论文抄袭，有人学历造假，有人罔顾民生大搞政绩工程，有人以丑为美，以低级趣味在网络上炒作，成为“网络红人”。

　　曹操式成功观是对成功标准的扭曲，是一条狭窄而偏邪的路径。只有将其废弃，我们才能拥有更健康多元的成功观，更多的人才能找到属于自己的成功之路，并获得成功后的幸福。

　　□傅淞巍