在中国书法史上有一个重要的文化现象，不能不引起我们的关注，即历代的书法大家，除书法盖世绝伦以外，文章也异常精彩。其实书法家与作家在综合素质上并无本质的差异，他们在历史长河里所传达出来的文化声音是复合性的才艺体现，是多重性的精神交响。知名散文学家、诗人，中国作协、中国报告文学学会、中国散文学会、中国书协会员，北京书协理事、昌平区文联主席周振华先生，就是这样一个具有多重性的艺术家。

    2009年底，由北京市文联、北京文学社共同举办的“周振华《跪拜大地》散文作品集研讨会”上，与会的文联领导和著名文学评论家、编辑家、作家们对他这部散文集给予了高度的评价和肯定。认为他这些散文作品取材准确、人物鲜活生动、情节脉络清晰、语言文字精湛，是他继《原野恋歌》《乡音乡情》两部散文集后的又一成功力作。在他的作品里，我们可以领略到乡间俗俚生活的风韵情致和那古朴宽厚的乡土气息，读来使人觉得既亲切又感人至深。

    周振华不但是著名的作家，在书法上也颇有造诣。近两年他的书法作品在多家媒体刊物上发表，使得人们对他在书艺上的探求略见一斑。其实在他的艺术世界里，文学和书法是兼收并进、相得益彰的。

    他以唐楷开蒙，勤学苦练，这无疑为他的书法道路奠定了坚实的基础。及长，他对晋人的名碑法帖独有钟爱，尤喜东晋《爨宝子碑》，用功最勤。他用此笔意书写的联句和诗文，其结字端庄、朴厚古茂、用笔方峻、起收果断，如昆刀切玉、棱角分明，凝重中尽显峻利，雄强中又不乏隽美。他的行书取法《兰亭序》，字里行间充满了书卷气，温文尔雅，不温不火，恰到好处。近些年，他又上溯汉代碑碣与商周钟鼎大篆，尤以汉碑最有心得。他偏爱隶书是从汉碑的那种洋洋大观、宏大开阔、古朴凝重中找到了与其内在气质相符的契合点，进而深入挖掘，又不断拓展，从而形成了含蓄凝练、雍容大度、收放有致、在整体气象上亦古亦今的汉书风貌。观赏其隶书如见一个粗犷而又纳于言语的高原汉子，质朴中透着几分憨态。他能把拙与巧、俗与雅、古与今巧妙地结合在一起，不会让人感觉突兀。他的这种对艺术的整体把握与整合能力不能不让人钦佩。我想这可能与他注重字外功的积累有着密切的关联吧。正如孔子所云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，唯如此，才能博采约取，厚积薄发，左右而逢其源。”

    作为昌平区文联主席的周振华，平素工作繁忙。然而工作之余，他或伏案著作，或奋笔疾书，可以说他的书法在相当程度上是汲取了文学的滋养，文、史、儒、道涉取广泛加之丰富的生活阅历、开阔的艺术眼界、坦然的处世态度，如此造就了他在艺术上的独具个性和审美内涵，也造就了他在书法艺术上的审美取向。他学书注重的是从深层面上体悟，从规律入手，循序渐进。他的创作过程正像清人在《砚山斋杂说》记叙的那样：“黄鲁直云，老夫之书本无法也，但观世间万象，蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计工拙与人之品藻。”这就是文化人的创作状态，挥毫运墨，直抒胸臆，想来周振华的创作也当在此状态中。相信他在今后的艺术道路上会走得更远，同时期待着他创作出更多更美的艺术作品以飨读者。（白俊龙）