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独处随缘
来源:中国佛教文化网    作者:佚名    类别:妙语禅思    采编:尚思传统文化网




  独处不是孤立,是为了有更多的时空,将身口意投入修养;使得自己不至沦于智慧的贫穷,做一个不同于凡俗的出世行者。

  孤立是消沉的意识型态,往往只是为了逃避一些什么,认真的时刻,几等于零;其实,处于这种型态的人,究竟起来,很可能连自己都不知道答案,甚至问题之所在!

  因此,“什么”的“疑”,“究竟”的“知”,加起来才有“觉”的机会;否则,生活中拥有的只是罔措的迷惑。

  随缘不是攀缘,攀缘是有所为,随缘是有所不为;身为出世行者,于家业的责任,原就不可以舍弃众生,必须饶益众生。

  饶益于“有所”是“功德”,不攀缘是无分别 心,以功德饶益众生必须随缘;因此,出世行者荷担如来家业,少不了随众生缘,以如来功德而与之饶益。

  功德来自修养,修养的内容是“觉”为标准的;欲使如来功德而能饶益,必须化如来的而成为自己的,也就是吸收而后消化,方能圆成力用;所谓融会贯通,圆满具足,处处来自正勤的修养?

  因此,出世行者的两件事:

  独处,利用时空修养般若波罗蜜。

  随缘,饶益功德从事檀那波罗蜜。

  想一想,做了多少,无论是于己于他。切莫空过!
                           摘自《老禅师的话》

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