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在传承优秀传统文化中把握“严以修身”的精髓与要义
来源:求是网    作者:陈清峻    类别:社会万象    采编:尚思传统文化网




    当前,各级各部门深入广泛开展“严以修身”专题学习研讨。“三严三实”中“严以修身”的思想渊源极为深厚、内涵十分丰富、意蕴极其深刻。
    严以修身在于筑基固魂,严守信念的“总开关”。修身的根本是修心,要在内心深处坚定理想信念,强大精神信仰,任何时候都不动摇、不偏离。中国古代,屈原心系故国、纵死不悔,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,苏武留胡忠贞不二、气节不辱,“雪地又冰天,穷愁十九年”,文祥以身殉职、誓死不降,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是爱国的信念支撑着他们矢志不渝、舍生取义。回顾革命战争岁月,一代又一代革命先辈义无反顾、慷慨赴难,一个又一个仁人志士前仆后继、视死如归,这靠的是什么样的精神鼓与力量支撑?这是共产主义必胜伟大信念的强劲指引。信念是灵魂的根基,是照明的灯塔,更是前行的动力。每一名共产党员都要自觉坚定中国特色社会主义理想信念,切实增强“三个自信”,自觉把对党忠诚为政治上的“定海神针”,在任何情况下都稳得住心神、顶得住歪风、经得起考验。
    严以修身在于崇德养气,追求道德的“制高点”。中华优秀传统文化中的“德之不修,是吾忧也”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”“修己以安人”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”“吾善养吾浩然之气”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”“虽千万人吾往矣”“静以修身,俭以养德”“ 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望上云卷云舒”等等,都体现了在“修己之身”上要以身则、崇德尚义,注重涵养襟怀坦荡、一尘不染的正气,敢于担当、勇往直前的锐气,淡定处世、淡泊名利的静气。修身是普通人最基本的道德要求,党员干部更要以更高的标准修身养德,要自觉汲取、大力弘扬中华民族传统美德,自觉继承和发扬我们党长期以来形成的优良传统和宝贵精神,积极倡导、自觉践行社会主义核心价值观,涵养高味,净化朋友圈,织密廉洁网,养成健康的工生活方式,坚守好共产党人的精神家园。
    严以修身在于立志健魄,激发干事的“正能量”。老子曰“修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普”,孟子说“君子之守修其身而天下定”,自古以来,修身就是治国平天下的前提保障。从《易经》“天行健,君子以自强不息”的自我期许,到范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识;从《尚书》“天视自我民视,天听自我民听”的价值取向,到《老子》“圣人无常心,以百姓心为心”的民本观念;从张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的至大担当,和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”的下己任,无数哲人先贤无不阐释了修身的要义在于为国家之利、百姓之福刚健勇毅、任事担当。党员领导干部更要主动汲取传统文化中修身立志的精髓,把修身作为行使公权力、提升百姓“获得感”的基本职业伦理修养,出经得起历史、实践和群众检验的功绩。
    严以修身在于祛病强体,增强肌体的“免疫力”。《论语》“见贤思齐,见不贤而内省”的自我审视精神,“君子不贰过”的有过必改态度;《黄帝内经》“正气存内,邪不可干”“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”的防范意识;《中庸》“君子慎独”的谨慎不苟;刘备“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的慎微慎小;神会宗师“时时勤拂拭,勿使染尘埃”的持之以恒,都对我们修身做人干事提出了基本要求。清代明臣叶存仁离任时,僚属们趁夜用船送来临别馈赠,他赋诗一首以拒赠:“明月清风夜半时,扁舟相送故迟迟;感君情重还君赠,不畏人知畏已知”。封建时代的官吏尚有如此操守行,难道我们党员干部还比不上吗?领导干部要以更高的自我修养与更严的纪律约束,心中有畏,行有起止,坚决祛除“四风”弊病,疗治“不严不实”痼疾,练就“金刚不坏之身”,做到心不动于红利之欲,手不伸于物流之诱,目不炫于七色之惑。
    (者单位:中共湘西自治州委组织部)

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