与茶结缘。每当空闲时会想到茶杯，想到让它温暖我空冷的双手最为理想；每当品茗时，会有一种“琼浆玉露不可及”的美妙，觉得神定、气和，生命之树特苍翠，特精神。我一边欣赏杯中玉立着、袅娜着的紫笋茶叶，一边飞动思绪：古代汉字中没有“茶”字，直至唐代茶圣陆羽将“荼”字删去一画，才成为今天的“茶”字……

饮茶使我不只感悟到茶文化在中国古代已融入先贤的“天地人和”的哲学思想，并被赋予“淡泊、朴素、节俭、清廉”的人格理念，形成中华民族的文化心理，还从中感悟到了禅意，即悟到佛家“禅茶一味”之说。每每看到茶叶在杯中由浮而沉、由浓而淡，我会想到人生，想到一个人无论处在“浮”或“沉”、“浓”或“淡”时，都应该有个平常心，且只管将生命中馥郁的“茶”香散发出来，保持清绿的“汤”色。

毋庸讳言，我们面对物欲横流的现实，常被困扰和烦恼双重夹击。如何治疗心境的浮躁，处方当然有许多，但就我个人体会，多喝茶有明显的疗效。我至今已“喝”到不少充满智慧的禅语，如“清贫自乐，浊富多忧”、“随处恒安乐”和“大厦之材，本出幽谷”等等。这样的禅语，真是“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”呵！

中国人具有顺其自然、返璞归真的思想。通过饮茶，我发现不少禅语非常切合生活实际。比如禅师在回答什么是禅时说道：“拾草择菜”。真妙！不过，现代人能真正做到拾“草”、择“菜”吗？

我想起历史上一些令我仰慕的文人，他们是陶渊明、皎然、陆羽、张志和与弘一法师，他们或采菊东篱、笑吟南山；或隐居田园、种茶撰文；或头戴青笠、身穿蓑衣，独钓樊漾湖；或如闲云野鹤，悠悠然游走四方……他们能拒绝身外的一切，努力恢复失去的自然本性，还“真”还“净”于自己，是真正的高洁之士。我常常研读他们淡泊处世的心态，也常常从中读到一个文人最为重要的品格：风骨。我不知道诸如弘一法师那样的文人怎样喝茶、多大茶瘾，但我敢断言他们：满腹都是禅茶味！

其实，饮茶的过程，也是认识自己、把握自己的过程，也是“苦静凡放”的修炼过程。特别在今天，我们如何抗拒各种诱惑、摆脱浮躁，我想我们不妨听听禅师的话——“吃茶去”！吃茶可引领你进入禅语中的“闲适境界”，亦即“要眠即眠，要坐即坐，热即取凉，天寒须得被”。也许进入这种境界，方可抚平波澜的心思归于宁静。

真的，每当我寂寞、困扰时；激动、愤怒时；读书时、写作时；沉默时、痛苦时以及精神不振、心情欠佳时，我便饮茶，也饮我自己这杯与生俱来的处在我这个年龄段的、带点苦涩的“午茶”。