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它是生命过程中的一场游戏，也是一出舞台。 茶具搭配是生命特质的展现，亦是生命态度的呈现。藉由茶具的搭配寻找出个人的生命特质与生命态度。学习接纳自己、肯定自己，找回本我从而关照自我。经由内在的振动与整合，重现生命，并落实于生活。这是一场实验性的即席创作，透过集思、观察；协助支持主角找回自己，并寻找出自在之路。 饮茶只是一种嗜好与媒藉。营造饮茶背后的附加文化，才是终极的目的所在。是若为饮茶而饮茶，则饮茶必将仅止于品饮的精致层次而已，无法触动其内在深层文化结构内涵【中国文化大学史学系教授吴致和】。基于台湾近年茶艺发展，严格的说其实就是社会的另一个翻版。各式各样的饮茶方式及论调，并不断追逐感官的刺激，显现出茶艺一片欣欣向荣。然而在不断追寻香气、滋味、器皿配件精美的同时，是否也该去想想：因此而让大众觉得茶艺是一种高不可攀，甚至那是达官贵人文人雅士的专利？此次的课程设计，便尝试除了在追寻香气、滋味之外，去观察生命的现象，并引发另一种饮茶的乐趣。 饮茶生活中的主体用 如果我们在饮茶过程中，不了解真正要引发的『主』是甚么，而一直停留在香气如何；滋味如何；或器物如何时，势必你将很快对于茶产生倦怠。当然我们不是去否定讨论这些问题，而是每次喝茶好像不该只是讨论这些问题。谈茶的香气、滋味等等，可以是喝茶的主题；但喝茶不一定要以茶作为主题。饮茶若要落入生活，在饮茶过程中的主题，也必须是生活。但这并非真正的『主』，也就是说饮茶过程中谈论的主题，仍旧不足以引发我们的生命内涵。 在饮茶过程中我们会发现，我们只是用茶作为媒介，而饮茶的形态也只是展现的『体』。不论是室内或户外；功夫茶法、小壶冲泡、盖碗、大壶泡……。也就是说，茶具的配搭、气氛的掌控，甚至于你谈论的或欣赏的主题，都是饮茶生活中的『体』，那真正的『主』又是甚么？那就是透过茶及品饮过程，达到人与人之间；人与事；人与物的对待，即便是从饮茶过程中的对待作为起点，并引发至生活中点点滴滴的对待。
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