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屈大均与广州民间传说
来源:中华五千年网    作者:佚名    类别:民间习俗    采编:尚思传统文化网




  “浮丘”是广州一石,与海珠、海印合称“广州三石”。浮丘的得名,是因浮丘公的传说而来。相传浮丘公是南海人,在周灵王时,他陪同周太子晋入嵩山修炼。后来,浮丘公至罗浮得道,经常往来广州西门外。后人指其地叫“浮丘”,浮丘的山称之为“浮丘山”,浮丘的石称之为“浮丘石”。古时文人骚客常常在其地成立“浮丘社”,吟诗作对。据清范瑞昂《粤中见闻》记载:明万历年间,学士赵志皋以谪官至粤,在浮丘开浮丘社,与士大夫赋诗,并塑造浮丘丈人、葛稚川二仙人像,供人们祭祀。

  屈大均(1630-1696年),初名邵龙,字翁山。广东番禺茭塘人,出生于明清鼎革之际,是一位具有崇高民族气节的著名诗人、学者,被称为明末清初诗坛“岭南三大家”之第一人。

  屈大均出生于南海县西场(即今之广州西场),少年时期居住在广州撒金巷(今广州积金巷),浮丘山就在撒金巷附近。古老繁华的撒金巷附近流传着很多传说。屈大均在《西园》一诗中有“少小撒金仙巷住,仙人精舍傍芙蓉”的描述;在《答伍炼师》诗中又写道:“予幼好吹笙,吹笙作凤鸣;浮丘垂玉手,相接上层城。”屈大均幼年所受民间传说的有益涵养,在他后来的反清斗争和诗词创作中发挥了相当积极的作用。

  屈大均幼时聪明活泼,数就珊瑚井旁嬉戏为谣。他从小听歌谣、唱歌谣并创作歌谣。《浮丘谣》是他流传下来最早的诗歌作品,一共只有三句:

  浮丘叔、浮丘丈人同一目撒豆成金人不知肩上珊瑚担一束

  相传浮丘丈人和浮丘叔两人合共只有一只眼睛。平日里,两人互相搀扶,一起上山打柴,卖柴禾度日,日子过得很艰难。附近的居民很同情他们,经常送一些杂粮给他们。但他们哪里知道,浮丘丈人和浮丘叔是神仙,装扮成残疾人到人间察看善恶。他们得到人们善意的帮助后,便以法力报答那些救助过残疾人的人们。他们背上一袋黄豆,挑上一束禾草,来到这些善良人家的门前,向屋内撒一把黄豆,黄豆立即变成金子;又向屋内塞进一把禾草,禾草立即变成珊瑚。撒金巷的得名据说由此而来。

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