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中山节庆
来源:中华五千年网    作者:佚名    类别:民间习俗    采编:尚思传统文化网




  以展示民俗风情来推动旅游业,其效果是不言而喻的。原汁原味的地方民俗能凸显这个城市的文化特色,能给人一种很自然、很淳朴的感觉。在中山,坐在穿街走巷的人力三轮上,古老着的和年轻着的在你的眼前不停地晃动,你会有一种了解的欲望,不仅了解这个城市的现在,还有它的过去、它的传统。

  沙溪龙狮鹤凤舞

  沙溪的龙舞,源于古象角村,在明末清初,这个村发生了一次疫病,村民的科学知识贫乏,自然寄望于“神”助。认为龙有至高无上的神力,能祛邪消灾除病,就派出乡绅到有“龙”的南粤古镇佛山,请来了“龙”舞。自此,每逢民间重大节日,特别是农历四月初八浴佛节,便舞龙游(洗)街,祈求平安吉祥。
  凤舞,同源于古象角乡。有“龙”之后,晚清同治年间,有村民彭述,为成“龙飞凤舞”祥和气象,自己动手扎作成凤,还日夕抽空在河堤、塘基边观察鹳鹤誉鸟飞翔、觅食、嬉戏等动作,悟出一套凤舞的基本动作架构,创作了自成一体的“龙凤舞”。
  而属广东省境内唯一一个的“鹤”舞,比之凤舞,其渊源更远。申明亭村,自杨姓始迁祖是宋庚戊进土之后,代代都不断有人得科举功名,出仕授官,加上古时这个村村边有块白鹤聚集生息繁殖的地方,称鹤地。村民为了颂扬向学之风,弘扬文化,鼓励子弟立一鹤冲天之志,并寓祈愿太平盛世之意,借方言“鹤”与学同音,由村中技能者根据白鹤的生活习惯和动态特点,创作出鹤舞。

  黄圃飘色

  所谓飘色,是由童男童女饰扮历史故事人物,造型定格在一个色柜上,由人扛抬,辅以乐曲在街上进行表演。黄圃飘色,主要由色柜、色心、色脚、色梗、色扛等组成。传统的飘色多用二岁到十二三岁的小孩作“色心”,以扮成如“三国演义”、“水浒传”、“八大仙”等的民间故事、历史典故中的人物,或佛、道神像等。这“色心”比较讲究,一般只选用体重较轻的小童扮演,以达到“飘”的作用。因此黄圃飘色形成了色彩艳丽、色心妖俏、讲究力学、色梗幼细、造型大方、装置奇妙、内容含蓄、玲珑飘逸的地方特色。由于黄圃飘色的出色表现,1998年在广东省民间艺术之乡创建活动中,黄圃镇被广东省文化厅命名为飘色艺术之乡。

  小榄菊花会

  南宋咸淳九年(1273年),朝廷欲血洗广东南雄珠玑巷。人们纷纷南逃,珠玑巷有部分难民逃至小榄,时值秋高气爽,月白风清,黄菊漫山遍野,溢香流金,景物宜人,便在此定居垦殖,建立家园。先人们喜爱菊花不畏寒霜、高风亮节的性格,于垦植之余,移野菊于园圃。久而久之,品种繁衍,菊艺日精,赛菊之风应运而生。清代乾隆元年初起“菊试”,继而举办了“黄华会”。至嘉庆甲戌(1814年),十个菊社联合举办规模盛大的菊花会,借以纪念先辈创业之功,寄爱乡之情,以花会友,促明日之发展,并相约今后以先辈定居小榄的年份———甲戌年为小榄大型菊花盛会之期,即每六十年举办一次,成为传统。其后于同治甲戌(1874年)举办了第二届,民国甲戌(1934年)举办了第三届。

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