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汉族节日—地藏菩萨的孝道
来源:中华五千年    作者:佚名    类别:传统节日    采编:尚思传统文化网




       地藏菩萨,最初学佛,身为长者子,因见师子奋迅具足万行如来,相好庄严,而发心:‘尽未来际,不可计劫,为是罪苦,六道众生,广设方便,尽令解脱。’求证佛身。但行菩萨道时,于觉华定自在王如来像法中,身为婆罗门女,因母信邪,不敬三宝,堕在恶道,而思挽救:‘遂卖家宅,广求香花,及诸供具,于佛塔寺,大兴供养’。承佛慈力加被,知亡母堕在无间地狱受苦,即‘为母设供修福,布施觉华定自在如来塔寺’,不但亡母得脱地狱之苦,连当时在无间地狱中,所有罪苦众生,同时俱得超生。便于觉华定自在王如来塔像前,立弘誓愿:‘愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱’。(见地藏经忉利天宫神通品)  

       又于无量阿僧祇劫前,有一生,在清净莲花目如来像法中修行,名字光目,秉性孝顺,为救亡母堕落恶道及短命之报;于佛像前发弘誓愿:‘却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道,诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱,恶趣,畜生,饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。’(见地藏经阎浮众生业感品)  

       地藏菩萨,所以发如是弘愿,主要原因,是基于孝道。可以说:孝道是激发地藏菩萨发弘誓愿的主要原因;孝道是促使地藏菩萨累劫报亲恩的原动力;孝道,亦是地藏菩萨,长住生死,永劫度生,不取佛道的本愿;无量劫来,皆以孝道自行化他。如地藏菩萨,对大辩长者言:‘阎浮众生,若能为其父母,乃至眷属,命终之后,设斋供养,至心勤恳,如是之人,存亡获利。’是正面劝人实践孝道。地藏菩萨,对摩耶夫人说:‘若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期……。’是反面劝人实行孝道。目的在于化导众生,令知因识果,孝敬父母,止恶向善,离苦得乐。可惜众生业障深重,结恶习重,‘脱获善利,多退初心;若遇恶缘,念念增益。’罪业无尽,苦恼无尽,偏劳地藏菩萨,本无尽的悲愿,实践无尽的孝道;永远在六道生死中:‘上报四重恩,’长期执掌幽冥界,‘下济三涂苦。’直至众生度尽,方证菩提,地狱末空,誓不成佛。可见地藏菩萨孝道之无尽。  
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