(著名周易专家、命理大师 邵伟华著)

【前 言】

我是佛门后代。我的爷爷早年带着只有三岁的父亲来到江苏省镇江的金山寺出家为僧。后来父亲十八岁还俗与我母亲结婚。一九三六年十二月我降生在江苏省奔牛镇农村的牛棚里。

我生在抗日战争的年代里，国难当头，人民苦不堪言。父母带着年幼的我东奔西跑，以讨饭为生。解放后我参加了工作，从军朝鲜，五九年转业在西安的航空工厂工作。前半生干过工农商学兵党政，历经坎坷，九死一生。

一九八五年得高僧指点，皈依佛门后，顶着外界的压力，坚持长年不断的烧香磕头拜佛，口念《大悲咒》，以行善积德为本，佛存胸中，在佛光的沐浴之下，犹如枯木逢春，秀气尽发。不仅灾去病除，学术上成就突出，荣获易坛泰斗，世界十大奇人等称号而名扬四海，而且由于信佛学佛，从善积德，功德大增，身发少见的高层次的蓝色之光，这一切，都是我坚持信佛学佛，从善积德的结果。

我学了《三世因果经》后，不仅深刻认识到行善积德就是为自己造命而人们又不知的伟大道理。而且有大量事实证明因果循环报应规律与人的命运信息是同步的。因此，我不仅把《三世因果经》作为自己行动的指南，而且把它作为对中心工作人员和全国学员进行思想品德教育的教材，作为培养易学工作者和选拔人才的标准。

这本《三世因果经》的辅导材料，是我学习的初浅体会，也是向佛教传入我国两千年纪念大会的献礼。我坚信人们通过对《三世因果经》的学习，一定会象我一样，在人生的道路上顿悟人生，眼界宽广，会认识到心生恶念即是魔，心生善意即是佛，是佛是魔看善恶。全国会出现更多的、自我自觉的行善积德之人。我国的佛教事业在二十世纪一定会更大发展，一定会造福人类。

由于我皈依时间不长，佛学知识太浅，错误之处难免，敬请佛门众师和众居士指正。

邵 伟 华

一九九八年七月一十八日 深圳

【再 版 前 言】

《三世因果经解说》第一次印刷了一万册，于九八年十二月全部赠送给了来自全国二十二个省市的参加第八期《周易》《四柱》面授班学习的学员和部分善男信女。大家读后深受启发，纷纷争要以赠送亲朋好友。

《三世因果经解说》虽印数不多，但覆盖面大、影响大、收效大。不少人说，读后不仅明确了做人的真正道理，而且知道了做善事是为自己造命、为儿孙积德。湖南易学爱好者林某某从朋友那里得到一本《三世因果经解说》，如获至宝，通宵达旦地反复学习，第2天天亮就在庙上拜和尚为师，皈依了佛门。为了感谢我给他指明做人的道理，还特地从湖南赶到广州见我，并立下做三千件善事的誓言，回去后大量印制了《三世因果经解说》，赠给天下的善男信女，为弘扬我国佛教事业做出了力所能及的贡献。

董得揆居士从我公司拿去二百本《三世因果经解说》后，送给了滕州市的各级领导并提出修庙建议。市委、市政府、市人大、市政协的领导看后，召开有关部门开会研究，作出了修复滕州古寺清泉寺的决定，并号召全市人民和各个机关团体，工矿、企事业单位积极捐款和支持修建清泉寺。这些都是学习《三世因果经解说》所带来的效果。
为了满足大家的要求，我决定再印两万册赠送广大善男信女结佛缘。并欢迎大力宣传和翻印，为弘扬佛教事业做出我们的贡献。

《三世因果经解说》之一

《三世因果经》揭开了做人的秘密

从九五年开始，我就运用佛家的《三世因果经》、毛泽东思想、命理学作为对中心的工作人员、对全国的学员进行思想品德高尚、技术过硬教育的主要内容。思想品德高尚，技术过硬，是我们办学的方针、用人的标准。实践证明，这是培养易学工作者思想品德高尚、技术过硬行之有效的好方法。

我们坚持思想品德高尚、技术过硬的教育，已经形成一个制度，不管是"中心"开会，还是主办全国性的学习班，首先都要学习《三世因果经》、《为人民服务》、《反对自由主义》。特别是通过学习《三世因果经》中心工作人员和广大学员都深刻认识到人的命运是自己造就的。一个人来到人世间，是享福，还是受苦，是吉还是凶，是行善积德，还是行凶作恶都是因果循环报应的结果；一个人行善积德，不仅是为自己造一个好命，而且是为儿孙积福打基础。总之，一个人做了好事就得福报，做了坏事就得恶报。因此广大易学爱好者，要我将《三世因果经》写一个详细的辅导材料，以供大家在学习中参考。

要学好、真正的领会《三世因果经》做人的真谛，我想首先要在思想上解决两个问题，一个是有没有佛?一个是人有没有生死轮回?

我国的佛教是从印度传来的，有两千年的历史。我国的佛教从无到有，从小到大，现在发展到寺庙遍及祖国山河，信佛教的人越来越多，从古至今，信仰佛教的人，不仅有贫民百姓，而且有帝王将相和一些高层人物高级知识分子。毛泽东同志和江泽民同志都信仰佛教，我国江苏镇江灵山大佛的地址，就是江泽民同志亲自指示选定的。

每一尊佛，每一尊菩萨，都有自己的法像。但是有的人认为有关佛和菩萨的传说及法像，不过是历代艺术家塑造的一种偶像而已，并非真有其事，进而把信佛看成是封建迷信。

在这里我要告知大家，观世音菩萨的法像，不是古代艺术家凭空塑造的，而且是自然就有的。在云南省昆明市西北方约18公里处，有一个自然形成的大溶洞，因洞里有一尊观世音菩萨的像，故称为"观音洞"。"观音洞"有70多米高，20多米宽，溶洞的正中央竖立着高达30多米高自然形成的观世音菩萨的巨像。其像与寺庙中或电影中的观世音菩萨一模一样，栩栩如生，就连观音身上披风领结也极为逼真。据说这个观音洞距今已有几亿年的历史，是清朝末期发现的，1993年起才小规模的对外开放。

大家知道，我国的佛教是从印度传来的。不过两千年的历史。可是昆明市"观音洞"里观世音菩萨的法像却有几亿年的历史，这就是说，观世音菩萨早就来到了我国，而我国寺庙中所塑的观世音菩萨的法像，与观音洞中的像一模一样，这并非巧合，而是我们的祖先确实看到过观世音菩萨显身。因此，佛的存在，佛法无边，是不容置疑的。

人的生死轮回，本身就存在。轰动世界的班禅的转世灵童，就是一个有力的证明。人死了后，再投胎转世为人，当转世的小孩在两三岁会说话时，就知道前世之事，这不仅外国有，我国也有。特别是改革开放后，我国不少省市都有转世的事例。如河南省周口地区，虽然有关科学单位的专家、记者进行实地考查、录相。但因现代科学无法解释此种现象。只好作为资料被封存。为了解释人转世的情况，现将柯云路同志采访王小田一事（柯云路《神秘的现象》一书）转告大家：

南街柳巷一号院内外，闹闹嚷嚷，挤满了看热闹的人。一个十五六岁的小男孩站在院子中央，他叫王小田，是距这里一百多里的黄龙乡的人。他今天到的这一家，姓葛。老头儿，葛山虎，原是镇上开豆腐坊的，十几年前死了。老太太健在，姓魏，六十多。儿子葛大林，煤球厂的一个工人，还有儿媳、孙子、孙女。

那个叫王小田的小男孩对大家说，他就是葛山虎!原来是这家的主人，他是十五年前死的。现在转世在黄龙乡了。叫王小田。他今天是回来看看，认认家人，认认街坊邻居。人们都说他有精神病。

这位王小田，眉目清秀，穿着干干净净，是个中学生模样。他说："我不神经。我就是葛山虎。你们过去不都叫我葛老大吗?你们这些上年纪的人，我都认得!"

"你认认看!"人们说。

"您不是开饭店的乔大哥吗?那个王小田对一个老头说，您和十几年前的模样差不多。你忘了，咱俩还有一笔账没清呢?您还欠我三十块钱呢!"

那位姓乔的老头红红脸，很老实的样子，这时惊骇万分，如见鬼一般，连连说："是，是!我后来都还给您家里了!您问魏大嫂!"

老太太，葛山虎的老伴儿，此时看着王小田，也眼直了："是，是……他乔大哥把钱还了。

那个叫王小田的小男孩继续叫着人："您是卢三小吧?您记得不，咱俩晚上，常在一块儿喝茶歇凉?您是凤来吧，您这胳膊怎么了?啥时候坏的?您过去可是好好的啊?您那时在自行车铺对吧?现在不在了?您那时好下棋，夏天每晚在街上摆棋摊，对吧?"

小男孩把满院上年纪的人叫了个遍，认了个遍。人们全傻了，惊惶万分。葛大林扶着母亲立在一边，眼瞪得大大的，不知如何办。王小田看着葛大林："你不是我儿子吗?大林，我死那年，你正准备结婚，还没结呢!" 老太太直着眼，好一会儿才喘过气来。她颤颤巍巍地说："你好好的去吧