浪漫情种话李煜

　　李煜是天生的情种、情痴，老天爷尤为眷顾地给了他一位倾国倾城、色艺双全的妻子——周娥皇，两个人情趣相投，恩爱非常。然而就在他们结婚十周年的时候，这娥皇因为一场重病而卧床不起。有一天她从门缝里瞥见一个熟悉的身影，便召侍女来问，可就是这不经意的一问，竟然夺去了她年仅29岁的生命！《文化中国》主持人今波与作家赵良一起揭秘亡国之君李煜。

　　主持人:李煜是出生在七夕这一天，似乎就已经注定了他和女性之间那种非同一般的纠缠。咱们倒想知道，李煜对于那些后宫宫女，究竟有着怎样的影响力。

　　嘉宾:你想他在宫中是皇帝，他要倡导某种东西，必然这种东西就会成为宫中的一种主流。

　　主持人:这让我想起来有这么一则故事，叫做“秋水思宠簪奇花”，说有一个叫秋水的宫娥，很早就被选进宫来，但因她只有色没有艺，所以一直没被李煜注意。有一天郁闷的秋水发现百花丛中有一种不知名的花，上面蜂、蝶特别多，她蹲下去闻了一下，那香味沁人心脾，令人陶醉。没想到就这么一朵小花，竟然改变了她的命运。

　　嘉宾:她把这朵花戴到自己头上，结果蝶舞蜂飞，她就成花王了。这件事马上传到李煜的耳里，李煜觉得奇啊，便召来侍寝。

　　主持人:所以面对这样一个情种、情痴，很多宫中女子都愿意去为他付出。当年李煜宫中有一个鲜丽、多姿、能歌善舞的窅娘，为了亲近龙颜，竟用一种自虐的方式获得了李煜的宠幸。

　　嘉宾:这个窅娘拿了一些布，把自己的脚使劲地缠啊缠的，缠成了一个小脚，宛若新月。她为了得到李煜的关注和宠幸，忍着剧痛跳舞，但跳得摇摇晃晃的，看了让人非常怜爱。

　　主持人:据说有一天晚宴上，这窅娘独特的舞姿就吸引了李煜的注意，当即就让窅娘坐下来，拿起她的小脚，含着泪在那儿欣赏，然后命名她这个小脚为“三寸金莲”。

　　嘉宾:李煜见窅娘为他这样付出，马上叫人用黄金打造六尺高的一个金莲花，然后就叫窅娘在上面跳舞。这样的事情，也只有像李煜这样的情种才能干出来。

　　主持人:就因为窅娘向情种的这番付出，再加上后来儒家对这件事情的夸大，使得中国千百年来的女性就遭了罪，形成一种残忍的风俗——裹小脚。

　　在李煜身边众多才艺双全的女子当中，有一位是必须要提的，那就是李煜的妻子周娥皇，史称大周后。为什么宫中那么多的女子，他独独宠爱大周后呢？

　　嘉宾:李煜和周娥皇的爱情应该说是非常积极的。他们的积极表现在，李煜激发了娥皇在音乐、舞蹈方面的创造才能。

　　主持人:史载周娥皇有一绝技，就是她的琵琶弹得非常好。她弹奏自己谱曲的《邀醉舞破》、《恨来迟破》，边弹琵琶边跳舞，真是两相沉醉啊。

　　嘉宾:娥皇对南唐的文化史也有很大的贡献，她把失传二百多年的《霓裳羽衣曲》给重新找出来，而且把它谱出来，演奏出来。这是一个重大的贡献啊。

　　主持人:据说当时这个工程是非常浩大的。但是《霓裳羽衣曲》的结尾在娥皇的修改之下，就变味了。原来它所表现的是比较平和的，但在娥皇改编之后，结尾处变得急急切切，给人有始无终的感觉。当时一个精通音律的大臣叫徐弦，他就写诗道“此是开元太平曲，莫教偏作别离声”。您觉得娥皇把结尾处理成这样，是不是也预示了他们的爱情有始无终啊？

　　嘉宾:那只能表现出她一种担忧吧。

　　主持人:看来她的直觉还是有道理的，因为没过太长时间，他们的爱情就出问题了。就在李煜和娥皇成婚十周年之际，娥皇病倒了。这李煜每天亲自照料，亲自喂药，有时候是衣不解带地在娥皇身边守着，让娥皇非常感动。但是娥皇的身体越来越差，就在这个时候，周娥皇的妹妹女英出现了。

　　嘉宾:李煜可是个情种啊，他去追求一个年龄不大的女孩子，他的小姨子，会是个什么结果？结果是女英很快就报以少女般的热情。她脱下金缕鞋，蹑手蹑脚地去跟他约会，去享受那份独特的爱怜和亲近。

　　主持人:李煜后来特意做过一首《菩萨蛮》，当中写到“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去，衩袜步香阶，手提金缕鞋，画堂南畔见，一向偎人颤，奴为出来难，教君恣意怜”。这个手提金缕鞋的女子，就是女英啊！您说，这传到娥皇的耳朵里，她能没有触动吗？

　　嘉宾:触动是必然的，只是她不愿意相信。

　　主持人:但是热恋中的李煜，真叫不顾一切了，公然把女英接到自己寝宫的外室来住，那基本上跟娥皇的病榻仅一墙之隔。您说，这一切到后来是怎么东窗事发的呢？

　　嘉宾:有一天娥皇晕晕乎乎地看见门外有一女孩子闪过，就问，那是谁啊？宫女说，那是您妹妹女英啊！她就赶紧把妹妹叫来，说:“妹妹来了，是来看我的吧？”那女英说:“没有，是姐夫把我接来的，我们已经在外头住了好几天了。”初恋的少女说话相当直率，她已经无法克制自己的幸福了。娥皇听到这个消息悲痛欲绝的心情可想而知。自那个事情发生以后，娥皇至死面不向外，一直给李煜一个脊背，也不给李煜解释的机会。29岁的时候，就一命呜呼了。

　　主持人:曾经跟他在一起轰轰烈烈地幸福生活的女人，生病以后，李煜竟然投向了另一个女人的怀抱，使自己背负了一个不忠不义之名啊。

　　嘉宾:实际上这两个人都是情种情痴，都是视爱情、情感生活为生命的人。李煜是要不断追求新的情感、新的激情和新的体验，而娥皇只想将这样的感情变成永恒。

　　主持人:妻子的死引来了李煜无限的悔恨，美好的时光一去不复返，在这种情况下李煜写下了《昭惠国后诔》这篇祭文。言词悲悲切切，光“呜呼哀哉”全文便出现了14次，末了还署名“鳏夫李煜敬诔”，说明他似乎对娥皇还是挺一往情深的。

　　嘉宾:李煜对娥皇的情感是真实的，他追求新爱情的这种情感也是真实的。但是当娥皇病故以后，他自称鳏夫，就是说他把娥皇是作为他的妻子来对待的，在名分上，李煜给了娥皇一个崇高的地位。

　　主持人:他这鳏夫挺感人，可是感人没多久，他就不是鳏夫了。因为在为娥皇守孝期满以后，他就迫不及待地册封女英为新的皇后，史称小周后，开始了又一轮爱情狂欢。

　　那么李煜和小周后的情感生活又怎么样？

　　嘉宾:丰富多彩。他让人造了很多彩画小亭子，只能容纳他们两个人，然后在里面喝酒、吟诗、赏月，非常浪漫。

　　他可能觉得人世间的这种感情太美好了，不能叫我一个人享受。于是他把和小周后热恋时写的词《菩萨蛮》，制成“乐府”，唱出去，让大家都知道，都来享受这种爱情。

　　主持人:整个南唐，尤其是金陵，就是现在的南京，全城都在传唱这样的情歌。在他们那一段幸福的情感期间，李煜出了很多精品词作。

　　嘉宾:他沉溺于爱情，沉溺于诗词创作，沉溺于群宴歌舞，就是不接受现实。

　　主持人:但他必须面对现实，因为当时赵匡胤的十万大军正在向他逼近。公元974年，也就是在娥皇去世，李煜结交女英之后，十年的时间，宋军渡过长江，直逼金陵，把个金陵城围得水泄不通。

　　嘉宾:李煜就是宋军已经把城围了，他都不知道。宋军攻破金陵的时候，他还在写词呢，写了《临江仙》的上阕，这时，人家告诉他，宋军已经攻破了金陵，正向皇宫杀来。他一听慌了，他想将宫廷焚烧，自杀。

　　这时候他的下属就来劝他，“你父亲实际上早就降了宋了，他的那个璟字原来有个王字边旁，现在都没了，其实咱们早都是宋的人了，还是不自杀的好”。他终于怜惜这一己之生命，与45名文武大臣一起，肉袒请降，当了亡国之君。

　　主持人:有一首词叫《破阵子》，是李煜被俘以后不久所作:“四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈！一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”我想任何一个人读了这首词，都能够想象得到，喜欢纯真幻想的李煜，如今成了阶下囚，仓皇辞别祖庙之后，那离去的苍凉的背影。

　　嘉宾:对李煜也真是没有办法，你想，城破国亡，社稷倾覆，他仓皇离别祖庙的时候，听到的是教坊奏的离别曲。

　　主持人:所以李煜确实是一个伟大的词人，却是一个屈辱的君主啊。亡国之后，李煜成为了臣虏，那么他的俘虏生涯，究竟怎样呢？

　　南唐灭亡，辞祖庙北上的李煜开始了寄人篱下的臣虏生活，此时的他郁郁不得排解的愤懑转为对诗词创作的沉溺。亡国的悔恨蚕食他苟安的躯体，在南宋朝廷严密的监视之下，他过着怎样鲜为人知的生活？在他生命最后时期创作的词作中，究竟是什么让人感受到了超越血泪相诉的力量。这位天赋文采的亡国后主又是因为怎样的一句话而招来了杀身之祸呢？

　　主持人:40年家国化作尘土，李煜成为臣虏的生活怎么样？

　　嘉宾:离开了美丽的江南，也离开了他熟悉的王宫，尤其是离开了他热爱的那些宫娥，过上了亡君的生活，对他来说这是一个大转变，也是大的打击。对他来说，他已经不能回到过去了，他的世界被打碎了，你想被打碎了自己世界的人，是一个什么感觉？而他又是一个凭感觉生活的人。他写词，就是为了追寻那个已经破碎的世界。

　　主持人:李煜当初本不愿意当国王的，现在不是正好满足了他的愿望，他可以在自己的精神世界当中，自由地游弋和发挥了嘛。