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孙子不是生意经?李零新书引来争议
来源:西安晚报    作者:佚名    类别:文化万象    采编:尚思传统文化网




     李零

    “凡谋商机于兵法者,不必读此书”——新书《唯一的规则:<孙子>的斗争哲学》一面世,李零就先挂出“商战免谈”的牌子,称《孙子》不是生意经,他不会教人在商场玩“诈”。不过,日前在北京举行的新书研讨会上,几位军事研究专家反驳李零的观点,认为他的看法太绝对,是“重农抑商”的“士大夫思想”。

    这本解读《孙子》的《唯一的规则》是李零解读经典系列出版的第三本,其它几本分别是解读《论语》《老子》和《周易》(尚未出版)。李零认为,这四部经典是最能代表中国古典智慧的四本书。

    一纸《孙子》,只有6000余言,却被后人无数次解读。从日本开始风行用《孙子》研究商场谋略之后,目前国内书籍市场上有大量解读《孙子》的书都按此逻辑出版。

    而李零说,他认为《孙子》只是一部兵法。《孙子》的一个核心观点就是“兵以诈立”,对军人来说,这是除暴安良,不能不如此。“但在讲究诚信的商场上,你敢不敢说‘商以诈立’?‘商以诈立’,老百姓还怎么活?所以,我给自己立下规矩,古书就是古书,军事就是军事,思想就是思想,我不教你做买卖”。

    “其实《孙子兵法》最广泛的读者就是搞商战的,我等于是给自己做了反广告。”李零笑着说完,观点即遭到了几位军事研究专家的反驳。

    质疑之一 兵法可用于企业建设与管理

    军事科学院研究员任力认为,李零“拒绝商战”的说法太绝对,兵法可以分为两部分,一部分是军队建设,还有一部分是军队使用。“军队建设这部分完全可以作为企业管理、企业建设来用,比如恩威并重”。

    李零:商业诡诈兵法没法解决

    李零现场回应质疑,“我恰恰是承认商业和军事有很多共同之处,也同样有诡诈。但是这个诡诈的问题,也是普遍对人类道德问题提出的挑战”。李零说,政客商人使用诡诈,绝大部分不是书本上的东西,而且也不是简单靠兵法就能解决的。

    李零说,企业老板问,怎么解决管理员工的问题。“我说只有把员工骗上战场,‘上屋抽梯’、‘若驱群羊’。这套东西是给老板讲的,如果给员工讲,员工的感受是怎样的?”

    质疑之二 李零重农抑商士大夫气残存

    著名军事专家乔良则称,从这可以看出李零身上还有中国士大夫气,还有重农抑商的传统思想因子。乔良认为,商家欺客是应该鄙薄的,但一个企业机构向外扩张的时候,不使点兵法不行,比如力拓案。商家认真去研究《孙子兵法》,有点谋略思想,对中国的经济会有很大的好处。

     李零:我一直没把自己看做士大夫

    “其实我一直也没把自己看做士大夫,我直接的感受是来自于我们生活的世界周围充满欺诈”。

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    为何书名叫“斗争哲学”?

    据悉,李零研究《孙子》已有三四十年。最初的接触始自上世纪60年代的初中时代,读到郭化若将军写的《今译新编孙子兵法》。李零认为《孙子》与中国思想有很大关系:“我甚至可以说,中国式的思维,和兵法有很大关系,不懂兵法就不懂中国哲学”。

    在历史上,对于《孙子》,一直缺少第一流学者做深入研究。李零在几十年的研究后,欲谈出《孙子》的哲学。李零说:“《孙子兵法》和毛泽东兵法,都很有哲学味儿。这种哲学是什么哲学?其实就是生存哲学,就是斗争哲学,就是以斗争求生存的哲学。”新书的书名即源于此。据《南方都市报》

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