东北网哈尔滨5月11日讯 这个纪录是由哈尔滨市书法家韩树林耗时20余年进行收集整理，利用8年闭门创作，写满了11卷1米宽、10米长的宣纸才完成的长幅万寿图创造的。

　　少年时的无师自通

　　韩树林，字治愚，雅号石墨凡人，艺称千字寿王。他的书法生涯是从少年时代开始的。用他自己的话说，他也“不知道是怎么开始跟书法结缘的，估计是跟上小学、中学时担任过宣传委员有关。”

　　16岁那年，他下乡到黑河地区的永丰劳改农场，因为有书法的特长，他被安排在文工团做布景工作。1973年，韩树林进入省粮食学校学习财务专业。环境虽然变了，但他对书法的热爱依旧不变。课余时间，他什么都不做，总是在那里写写画画。至今，他家里还留有一本当年上学时他自创的《自编美术字》，里面既有“全世界无产者联合起来”之类的各种美术字，也有各种人物形象的素描。“当时弄这个，就是觉得好玩，另外也为平时学校出板报使用。”韩树林告诉记者。

　　意外得到启功点播

　　在省粮食学校毕业后，韩树林就被分到哈尔滨市的粮食系统担任财务工作。由于工作成绩突出，他还曾经回到母校讲课，他的讲稿被编辑成书，作为全省粮食系统专业的使用教材。尽管工作繁忙，韩树林始终没有放弃对书法的热爱，但他所专注的也只是几种传统字体。直到1983年，一个人的出现改变了他的努力方向。

　　1983年，原商业部部长胡平到哈尔滨市视察全国粮食系统改革工作。胡平部长在书法方面可是造诣颇深，当他发现韩树林的一手好字之后非常高兴，热情邀请韩树林到他休息的花园邨宾馆进一步详谈。在花园邨宾馆，韩树林遇到了另外一位让他吃惊不小的人物——启功。当时，启功也恰好来哈尔滨，并住在花园邨宾馆。在看过韩树林的作品后，启功告诉他，要想在书法方面有所突破，可以独辟蹊径，在一些冷版字方面下功夫。随后，韩树林随启功回到北京，并得到了启功赠送的一些资料。从此，他开始了对篆书和冷版字的研究。

　　向老师挑战开写“万寿图”

　　在韩树林的书法生涯中，有一位亦师亦友的人物，他就是省书画院书法家蔡忠信。1986年，蔡忠信出版了一本书法集，其中就有一幅叫《百寿图》的作品。

　　看到蔡老师的这幅作品，韩树林很“不服气”，他表示一定要创作一幅比老师更好的作品。蔡忠信对于学生的“挑战”也欣然允诺，并主动利用各种关系帮助韩树林收集关于“寿”字的素材。因为工作的关系，韩树林经常有出差的机会，只要公事一结束，他马上就奔往各地的古玩市场、碑林、庙宇搜集材料。互联网普及后，他还利用网络搜集资料，许多没见过面的网友给他邮寄了大量资料。1998年，他开始整理搜集到的材料，并写成小样。2001年，根据整理出来的小样，韩树林开始动笔书写他的万寿图。

　　书写工作的困难难以想象。在韩树林家，记者看到一幅已经写好的《百福图》，三百六十五个各种样式的“福”字均匀排列，但韩树林告诉记者，这是一幅废品。原来，在全部作品完成后，书写作品名称的时候，韩树林误将“三六五”写成了“三五”。一字之差毁坏了整幅作品。

　　《万寿图》的创作比《百福图》的创作难度更大。长10米的宣纸上，每行20个寿字，只要错一个字，整张作品就全都白写了。为了让自己的创作零失误，韩树林的创作异常严谨。每天写字时必须关门关窗，任何人不能进入。每天上午一个半小时，下午两个小时，绝不多写。“写多了注意力不容易集中，一旦写错了后果不堪设想。”

　　就这样，8年的寒来暑往，由78416种寿字组成的《万福图》终于在2009年5月4日顺利完工。

　　下一步：希望能够出本“寿典”

　　书法是韩树林唯一的爱好，这也是为什么这么多年来他能把所有的精力都集中在这一个“寿”字上。他的《万寿图》的创作也得到了书法界人士的关注。宋代著名书法家米芾的后人米南阳特意把他搜集到的“寿”字给韩树林邮寄过来，供创作参考。也有人曾在他写到3万多个寿字的时候出价18万购买他的作品。

　　如今，这部巨作已经完成，韩树林的下一个目标是什么呢？是要卖个好价钱吗？“我希望出一部关于寿字的‘寿典’。”韩树林告诉记者，这些寿字的搜集来之不易，整理下来应该成为书法界人士共同的财产。他希望和更多的书法爱好者分享这些成果。但目前出版经费让他颇感为难。这么多年的资料收集已经让他付出不少，出版这部作品的费用目前已经无力承担，所以，他希望有识之士能够出手相帮。“只要能出版这本书，让我咋样都行。”韩树林笑着对记者说。本报记者张世光/文杨锐/摄

　　哪来这么多寿字？

　　78416个寿字，如果不出意外，这应该是书法界的又一个新纪录。

　　78416个寿字也让人们产生疑问：中国有这么多寿字吗？

　　有，这个真的有。

　　据韩树林介绍，寿字在我国有着非常悠久的历史，尤其是在秦始皇统一文字之前，寿字的写法多种多样，写法的来源也是千奇百怪。比如用于描述植物、动物、人的寿字就各不相同，各少数民族的语言写法也各不相同，甚至通过不同的寿字能够反映出不同的地理位置。比如写在寺庙中的寿字，带“山”的是山上的寺庙使用的，带“土”“平”的是平原上的寺庙使用的，带“水”的是河边上的寺庙使用的。

　　还有一种民间传说，说很多小孩子在私塾学写字的时候，故意多写一笔、少写一笔，等他长大成名后就跟别人说，“我创造的寿字就是这样的。”这种传说也不是没有根据，在浙江千岛湖龙屿岛和海南海口市都有块石碑，上面的寿字是海瑞生前为母亲生日缩写。其间隐约可见“生母七十”的字样。

　　韩树林此次书写的万寿图，包括秦朝里斯和氏璧传国玉玺的寿字、汉寿亭关羽大印的寿字、碧落文寿、希洛略文寿、钟鼎文寿、全国少数民族文寿等百余种字体组成。每种字体又有多种变化，不同的人还有不同的写法，因此，如今才能够总结出78416种写法。（记者 张世光）