我们生活在这个世界里, 时时刻刻都被各种各样的相围绕着。 高山流水, 花草树木, 飞禽走兽, 都是相。 相时时刻刻都在我们的生活中。 你随眼看过去, 都是相。 相是一个永恒的话题。 相对于我们修行人来说, 更是一个至关重要的问题。 不管是哪一个宗派, 都教导说不能着相。 既然大家都知道不能着相, 为什么大家还是免不了呢? 因为大家不明白相的本质, 所以任何时候, 一不小心, 就陷进去了。 我说过的, 相作为个体, 是有生灭的。 缘来则生, 缘尽则灭。 你仔细去观察, 每一个相, 不管寿命有多长, 总有灭的一天。 就算是太阳, 可以活个几十亿年, 也逃不脱这个规律。 但是相作为一个整体, 是恒在的。 也就是说, 虚空之中总是会有相的存在。 这个相没有了, 那个相又出来了。 长江后浪推前浪, 前浪死在沙滩上。 所以, 相是因缘和合的产物。 相就是因果的产物。 因为相作为整体是总是会有的, 因此, 我们是不可能完全离开相的。 这就是佛说的“真色”。 因为相作为个体是一时的, 所以我们称之为幻相, 于是各宗派都教大家要观空。 就是把相观成空的。 这个当然没有错, 但是也很危险, 一不小心, 就落 |