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净空法师法语:佛法教学始终离不开因果
来源:学佛网    作者:明华居士    类别:因果实录    采编:尚思传统文化网




1 佛教化众生,是以因果为主要的讨论的命题。我们众生希求好的果报,一定要晓得,果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。

2 佛告诉我们,世出世间法总不离因果,有因一定有果,有果当然有因。所谓“公修公得,婆修婆得,不修不得”,佛是个过来人,他把修学的方法和经验提供给我们,我们能依教奉行,顺着他的道路去走,我们决定有成就。

3 所以,我们一定要认真地修行。修行是修什么?把错误的行为修正。杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌,这是错误的行为,把这些错误的行为修正,永远不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌,这就叫修行。

4 “修行”这两个字的定义,诸位一定要认识清楚,不是说我每天读经是修行,我每天拜佛是修行。我们在日常生活当中,还是杀盗淫妄,那有什么用处?拜佛也没有用处,做再多的好事都没用处。这种例子很多很多,我们在古人笔记小说里边看到很多。

5 有一些人在一生当中,造了很多罪业,发了大财,但是这个财,是昧着良心、欺骗别人赚得来的。他到晚年也知道后悔,也知道错了,于是天天拜佛,修桥补路,尽做好事,可是最后还是得恶报,什么原因?这个业转不过来。转不过来,实在讲,是做得不得力。

6 欺骗别人,赚了十万,拿个两万来做好事、来拜菩萨,这有什么用处?所以我们仔细去观察,都是对于教理欠通,他所行的当然不力了。如果真的通达、真的勇猛精进,业报决定能转。哪有不能转的?阿闍世王造五逆十恶,临终忏悔还能够上品中生,由此可知,勇猛精进是真能转。

7 不是勇猛精进,是转不过来的!你做了十分恶,才做两分善,这怎么能转得过来?做了十分恶,必须有十二分的善,那才可能转过来。贪嗔痴没有完全放下,以为做一点好事就可以弥补了,哪有这种道理?

8 “善因一定得善果,恶因一定有恶报”,所以佛法教学始终不离因果。业因果报是真理、是定律,没有任何人能够改变的,不但是六道凡夫不能改变,就是诸佛如来,他也不能改变!





南无阿弥陀佛

 

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