《白话因果录》初卷----杀生因果

    末学之所以萌发起想编一部《白话因果录》的想法，除了给自己一次净化心灵的机会，也为了让更多的朋友得以了解因果之理，从而明了祸福之道。做善得善，从恶感恶，这是一定的道理啊。同时，由于因果书籍多是文言文，给许多朋友带来阅读上的麻烦，此次搜集整理，一是选取了部分近现代的因果报应事迹；二是搜集了一些翻译出来的文言因果文；三是尽量只说因果事迹，避免参杂评论；四是选取因果文力求短小精悍，与主题无关的文字尽量予以删减。

一、杀生因果

狐狸获救报恩记
到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。

　　这位老人告诉我，在１９７６年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。

　　１９７６年初夏的某个晚上，他还没睡，就听到厨房里有动静，他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了，就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时，他看到狐狸的眼里满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。

　　后来，他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是，大地震骤来时，这只野狐居然挽救了他的命。

　　１９７６年７月２８日凌晨３时左右，熟睡中的他，被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒，他听出来是那只狐狸，就起身下床打开房门——那只野狐焦躁不安地仰脸望着他，并一次次地就地兜圈子，像一个有急事的满腹话语的哑巴。他就想，可能狐狸没找到猎物，饿急了，来求援了。可是，就在他想回屋里取吃的东西给它救济时，那只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一种什么预感。于是，随狐狸来到院子里。就在这时，举世皆惊的７．８级的大地震轰然降临，他居住的配电室瞬间即被震塌……

直到现在，年迈的老人还念念不忘那只被他放生、又来救他的狐狸，感慨万端地说：“地球就是个大家庭，大多数的生物、动物与人类息息相关，动物们尽管不会言语，却也有着同样的思维、灵性和良心……”（无名氏）

鳝鱼报恩
    南京人喜食鳝鱼面；城南河边有一面馆，生意比别家好。有一学徒，见鳝鱼不容易死，虽砍断还能动，心很不忍，背地里每天偷拣一条肥大的鳝鱼，放入河中；学徒期满后作伙计，更加多放。被店主得知，停他生意；因失业不能生活，到下关跳江；忽觉脚下有物托住，被人救起；回头看看江里，是一群的鳝鱼团在一处。店主听得这事，很懊悔作这生意，改作素菜馆；复用他作伙计，生意更好。这是民国初年的事，南京人多晓得；那能说这微小的鱼，不晓得报恩呢！ （寅畏室笔记）

祭天遇佛　　
　　佛世有一国王，名叫和墨，奉事外道，举国信邪，杀生祭祀。母亲患病，经久不愈。国王就召见婆罗门询问得病原故，回答说：“星宿倒错，阴阳不调，所以患病。”国王说：“有什么办法，能使病痊愈呢？”回答说：“要准备牛马猪羊百头，杀以祭天，然后就能痊愈。”国王就如数牵到祭坛。佛怀大慈悲心，怜悯国王愚迷，前往国王住所。国王遥见佛来，为佛作礼，对佛说：“我母亲患病很久了，今天想要祭天，为母请命。”佛说：“要得谷食，就要种田；要得大富，就要布施；要得长寿，就要大慈；要得智慧，就要勤学好问。种什么因就得什么果。杀生求生，祭祀****，以邪为正，离生道远。”佛即放大光明，遍照天地。国王听法睹光，惭愧悔过，就不再祭天。母亲听法后，精神愉悦，病患消除。国王从此以后，敬信三宝，爱民如子，常行十善，五谷丰登。（载《法句经》）

祭树变羊
　　佛陀在世时，有一个老人，家庭很富裕，忽然想吃肉食，就指着田头树对儿子们说：“我家薄有产业，都是由此树神赐福所致，可在羊群中，杀一头来祭祀他。”儿子们听从他的话，马上就杀了一头羊，在树下祈祷，又在树下，建立神祠。以后，父亲死了，就投生在自己家的羊群之中。遇到儿子们想要祭祀树神的日子，把他抓来准备要杀，羊忽然自吐人言：“此树无神，我过去因为想吃肉，才叫你们祭祀，没有想到我比你们先行偿债。”当时有一位罗汉来化缘，用他的神通力量，使儿子们都看见了自己的父亲。儿子们即毁此树，悔过修福，不再杀生。（载《杂宝藏经》）

捉杀禽鸟，身得异疾
　　鄱阳染工董某，喜欢网罗禽鸟，用竹片将它们的头串起来，烤在茅柴上，去掉羽毛和柴灰卖出去，所杀无数。后来得病，遍体皮粗如树，奇痒难耐，只有拿干茅柴烤才能缓解。又患头痛，就叫人用竹片击脑，如此三年而死。（出《拙庵日记》）

众鸟啄身
    明末，武进顾某，捕鸟无数，病在床上，自言自语说：“今天有鸟啄我的手。”过一天，又说：“今天有鸟啄我的足”每天换一只鸟，遍身啄碎，病了四十九天，说：“今天有鸟啄我的目。”就死了，家人一看，果然没有眼珠。（见《好生录》）

群猪讨命　
　　宋淳熙初，台州径山路口，有个叫赵倪的，世代杀猪为业。一天晚上，梦见百千头猪，都说人话，对他说：“我辈被杀，受尽痛苦，现在你罪已满，就要受罚了，我们就要离苦了。”第二天正要起床杀猪，忽然号叫发狂而死。（出《醒迷琐言》）

执枪自刃
　　梁石柱是睢陵的富户。他有一个儿子，很受他的疼爱。顺治末年，儿子十九岁，得了重病，梁悲痛万分。儿子突然直呼父亲的名字，告诉他：“我前世就是徐州某某，有三百金，和你一起做生意。有一次，我得了痢疾，中途上厕所，你乘机用锋利的刀子刺进我胸膛，我就死了。为了掩盖罪状，你又自己割手出血，证明我是因盗窃而被杀死。我死后，就投胎到睢陵王家，二十年前王某就是我。你比我迟三年死，也在睢陵投胎，就是现在的你。从前我找了你好久都没有找到，有一次，偶然到县里去交纳银钱，在柜台前遇上了你。一看到你，我就怒火填膺，握紧拳头向你打来，当时我和你素不相识，不知道自己为什么会这样做。但你因为和我素不相识，反而不介意。我回家后整天愤闷，几天就死了，投胎到你家，成为你的儿子，今年已经十九岁了。估计我出痘时，你花了一些钱，聘请老师花了一些钱，娶媳妇花了一些钱，考试拜门生花了一些钱，此外还有一些零星花费，合起来已还清我前世的债，但命还没有偿还。因为现在你对我很好，我不忍心杀你，打算离开你到别的地方去，只担心阴府不会宽恕你啊！”说完后就死了。梁日夜痛哭，对别人说：“我的儿子孝顺聪明，恐怕我悲痛，就说了这一通谎话。天下哪有这样的父子关系呢？”没有多久，他就在磨一把刀，有人问他干什么，他说：“今年是灾荒年岁，我们这个穷乡避壤恐怕会出盗贼，所以就准备自卫。”有一天，他把刀把插进墙里，刀锋对着胸膛，大喊道：“儿啊，你让我自己撞上去吧！”然后就用尽全身力气，向刀锋上撞去，刀尖刺进胸膛七八寸，钉进脊骨里去了。（《绣虎轩次集》）

嗔杀现报　
　　浙江邵某，以屠宰为业。养猪数头，视肥瘦而屠宰。忽然一头猪跪下流泪，邵一点也不怜悯，反而嗔怒杀了它。那天，下着小雨，肉放在案板上，一天到晚也没有一人来买。邵很怨怒，穿着木屐站在凳子上，想把肉挂到梁柱的铁钩上，没想到用力过猛，脚滑凳倒，肉掉到地上，钩穿过他的掌心，人虚悬在空中。家人急忙抢救，已经痛极昏死过去了。当时家里正在酿酒，号痛时，就取酒与糟吃下去，臭汗淋漓，一身肮脏，就像一头猪，叫卧二十多天就死了。 （见《敬戒堂笔乘》）

　　佛在世时，有一个屠夫，教儿子杀羊，儿子想要投佛出家，不受他的教法。父亲发怒，拿出一刀一羊与儿子关在一间房子里。说：“你若不杀此羊，就用此刀自杀。”儿子沉默了很久，认为与其破佛禁戒，不如自丧身命。就举刀自杀。一弹指顷，魂神即生忉利天受无量乐（详见藏经）。所以莲大师说：我劝世人，若无生计，宁可当乞丐。造业而生，不如忍饥而死啊！

死状如鳅　　
　　秀州人陈五，烤泥鳅味美，人们争相购买。后来陈得病，在床上跳跃，遍身溃烂。他的妻子说，陈五烹鳅之法最惨，今天得病情状，正如鳅死的样子。（见《杀生炯戒》）

惜福延寿
　　福建曹舜聪，在汀州郑氏家任教，严持十斋，凡鲜鸡虾蟹之类，一切摒除，生怕主家为自己而烹杀。席中若摆有腌腊菜肴，就尽欢而退。顺治丙申，患腹疾，僵冷三昼夜，全家号哭，后事已经全部准备好。忽然苏醒，告诉妻子说：“我应当在甲申初夏被流寇所斩，因为任教以来，诚心爱物，主家未曾特意杀害一命，所以延寿十二年，并且免除横死。又因在庚寅夏劝人刻《金刚经》三页，又延寿三年，到现在还有阳寿二年。”果然过了两年才去世。（见《因果目击编》）

聘师打鸟，祸害儿子
　　常熟有人擅长打鸟铳，所杀无数。四十岁时，生下一个儿子，头面端正，非常疼爱，就忏悔不再打鸟。儿子长大读书，因为招待老师，又开始打鸟。一年多时间，儿子患痘病，满身发紫泡，皮肉焦烂，毛孔冒出铁珠，死得很惨。（见《广仁录》）

爱吃蛤蜊，应考失败
    宋初，镇江邵彪，梦至冥府，冥主问他说：“你知道自己考试失败的原故吗？”他回答说：“不知。”鬼卒就带邵彪到一个地方，看见一只铁锅里面煮的蛤蜊，都喊邵彪的名字。邵彪恐惧，合掌念阿弥