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冯冯居士天眼传奇13
来源:学佛网    作者:心棉儿    类别:因果实录    采编:尚思传统文化网




显赫无伦。
  德清和尚数夜之间,盛名传遍了西京!王公大臣,文人学者,行夫走卒,天天都挤满了卧龙寺,烧香拜佛,亟求一见这位祈雪得雪的活佛神僧。
  
  人人都说:“这位德清老和尚,可是真正的活佛菩萨降世呀!”又有人说:“这位德清老和尚,在台上作法,向天一指,雪就下来了!这是天上的天龙八部都听他指挥呀!”
  
  又有人说:“这位老和尚,当晚腾空而起,在天上指挥天神天将降雪,我亲眼看到的。”
  
  “老和尚不但会腾云驾雾,呼风唤雨,”有人说:“他叫下雪,天将就不敢降雹,必是降足了五天大雪,才缴的法旨!同志还有移山倒海之能呢!”
  
  又有人说:“老和尚那天晚上在天上和许多佛菩萨一齐施法降雪。观音菩萨在南还普陀山莲花座上,心血来潮,知道老和尚祈雪,菩萨救民心切,也不上妆,头发披散着,就腾云来相助降雪了!”
  
  “要知那大暑天哪来的大雪呢?这是老和尚有移山倒海的佛法,从南极把冰山移了过来的,须知他乃济公活佛再世的呀!”
  
  传说越传越离谱也越神奇了,把一个几天之前还饱受嘲笑的德清和尚,传说得变为神通广大的活佛,又传为济公再世,人们日夜都在卧龙寺大雄宝殿外等候,一定要瞻仰活佛,又有许多人抬了病人来,放在殿前,恳求活佛医病。
  
  德清不愿这般地以神僧身份出现来惊世骇俗。事实上,他深感惭愧,他自问并非什么活佛神僧,他自知只是曾经竭诚祈求佛菩萨而已,他怎能居功?
  
  他躲在禅室内,不敢出来,可是殿前成千成万的群众鼓噪不已,大喊:“德清和尚!”“德清和尚!”吵得满寺不安宁。
  东霞长老来说:“德清法师,看样子你不出去见见他们是不行的,人家抬了病人来躲在殿前求你医治呢!你出去见一见吧!”
  德清惶恐道:“长老,我又不会医病,我又没有法术,怎敢出去乱来呢?”
  东霞长老说:“那么也得出去讲个明白!免得几千人日夜在此叫吵。”
  德清无奈,只得出来,他与东霞长老刚出现,群众就纷纷伏地叩拜了,有人泪流满面,哭哭喊喊:“德清活佛,救救我家病重的老母亲吧!”“活佛,医好我这瞎了眼的儿子吧!”“活佛,医好我的毒疽吧!”“活佛!我儿子叫妖鬼迷了,活佛替我捉拿妖鬼吧!”
  
  有些妇女膝行向前,不断向德清叩头,啼啼哭哭,好多人捧着香火,向着德清膜拜。
  “活佛!活佛啊!救救我们吧!”
  德清感动得流下热泪来,他哽啁半天,说不出话来,他只有合十回拜众人。
  东霞长老拍了几下手掌,宣布道:“你们请肃静,请听德清法师有话说。”
    
    德清就对众人说:“列位檀越(施主)!天降大雪消除厉疫,乃是佛菩萨的大慈悲,感于世人太凄惨,故此降雪消灾,并非德清之能所致,德清不敢妄居其功,我祈雪周值其便而已。我有何道行?我除诚心之外,一无所有,列位休得错拜了我!我德清除了念佛诵经,别无本事,哪会治病降魔?列位檀越枉驾了!”
  
  众人哪里肯信?反而更加苦苦哀求:“活佛啊!您老人家不救我们,谁来救?”“活佛啊!休得推辞吧!您老是有法力的呀!”
  众人苦苦哀求不止,大雪才融化未久,地面湿滑,众人就在那积水泥泞上跪拜他,叩头沾地,德清越发心中惭愧,只得又说:“列位檀越,德清说的是至诚的真话,并无虚言,德清确无法力!”
  有人叫道:“活佛是嫌我等诚心不够虔!”“活佛若不救我们,我们就再也不走了!跪到明天,跪到明年!”
  
  德清说:“要怎样才使你们相信我讲的是真话呢?列位诚心求我,不如诚心拜佛求菩萨吧!这样吧!不如我代各位叩请本寺东霞长老领导我等念佛祈求吧!东霞长老若领我和列位做一场打七,相信各位必获佛佑有求必应的。”
  东霞长老说:“德清法师怎么拉我呢?”
  终于是请了东霞长老领导打七,德清谦居其副,群众期望活佛施法出现奇迹,但是都不见德清施展,群众不免失望,但是也渐渐相信德清的诚实了。
  
  德清不曾表现什么特殊法力神通,这却并未阻止四面八方闻名而来参拜的群众。这时天天都有数千人来见德清活佛,又有数不清的王公、大臣、缙绅、贵人来邀请往府第供养,行宫中,太后与诸亲王频频召见,把德清忙得团团转,也不胜其烦了。
  
  文殊菩萨曾经许他此次西行大展佛法,这一点可说是应验了。祈雪息灾一事,已使佛法深入甘陕人心,无数苦难灾民重生信心,祈求佛佑,各地佛寺空前兴旺。德清劳碌半生,从未有过这样的际遇,他现在盛名传遍全国,被太后与皇帝尊为护国法师,他声誉之隆,已经没有任何僧人可比了。
  
  可是,他是为了虚荣而来么?他是为了这些无穷困扰的富贵应酬而来么?
  他厌烦了,他厌烦这些锦上添花的荣誉!他唯一的希望就是开辟一处道场大弘佛法,可是,以此时的灾祸频仍,朝廷穷困,民穷财尽,他从何而得金钱来建造佛寺呢?他怎能在此时向太后提出要求?
  
  他觉得此次西行的任务已经算是达成告一段落了!他自己只不过是佛前的一个小卒,佛菩萨的意旨叫他来此祈雪消灾,作为佛法能力的一场证明。他已经尽了这一点责任了,他厌烦这太多的恭维,太多的召宴,太多的供养,太多的应酬,他更不习惯被群众当做活佛来膜拜。
  “我只不过是一个平凡的出家人而已。”他对东霞长老说:“我不应在留寺在此惑众,我该走了!现在施粥赈灾都有足够人手,也不差我一个。”
  “走”,东霞长老诧异地问:“你要走到哪儿去?”
  “我要归隐山中,”德清说:“我须要重新再修静定,因为我自知静定功夫不够,不足以当弘法大任,而且我现在太招摇了。”
  东霞说:“你祈雪息灾,天下共仰,并非你意存招摇惑众,而且,你在本寺住下以来,本寺香火空前旺盛,全西安的佛寺也都重振佛光,你这一走,怎么行呢?被太后知道,也一定不准你走的。”
  
  
  德清知无法辞得脱,他就不再多言了,此时吴永等已经解粮到达西京,各地旱象已除,饿荒也渐渐减少了,朝廷下令各地赈灾,各处佛寺僧人与士绅全而出动施饭救灾。北京那边、庆亲王、李鸿章与瓦德西等洋人谈判尚无结果。太后等不知何日才能回京。德清觉得自己实无必要再在西安受人膜拜了,他悄悄地离开了卧龙寺,他甚至没有留下字条。
  
  没有名望的和尚难以开展弘法,名望太大的和尚难免受名望所缚!
  德清感慨不已,他孑然一身,只带了他自己的衣物,悄悄踏上走向终南山深处之路。
  他于十月来到终南山最隐僻的山谷,就是嘉五台后面的狮子岩,悬崖飞坠,泉水淙淙,雾封山峰,山路迷离。
  
  他一看就欢喜,立刻动手割取茅草搭棚,棚成之后,就开始锄地开荒种菜,忙到十一月底,天气已冷,山顶也飘雪了,他才把一切弄得就绪,从此他就重新静修起来。
  这儿再没有太后皇帝,没有王公大臣,没有富绅贵人,也没有群众跪拜,此地多么宁静!山中只闻淙淙泉水声与松涛,太好了!
  
  他自食其力,他独自修静,他仰望山峰上面飘渺云气与


飘渺云气与白雪皑皑,他颇有悠然见南山的感觉。
  
  “或者我离开帝都是一种错误,”他想道:“弘法岂可远离人群?我这一退隐,不是与弘法素愿相违吗?可是,那些虚荣多么可怕,多么难以忍受!道是十分矛盾的事!弘法不能出世,必须入世,可是入世又难免不沾虚荣,没有虚名又推动不了**,有了虚名,又受虚名与名利所累!我该怎么办呢?”
  “我必须好好精进修静定,重修证明,再等到适当时机才下山回到人群去!”
  
  
  他觉得在这山中僻处多么逍遥自在,没有名利的束缚,不为盛名所奴役,不受仪制所拘束,没有世俗的烦扰。
  
  这山中只有浩茫飘渺的云气,它们缓缓地轻悄悄地流动着,多么自由,也多么宁静啊!他望着这些云气,听着潺潺的泉声与松涛,身心都与这一片旷怡的大自然化为一体了。
  
  “我还要下山去弘法济世的,”他想道:“我不能永远寄身在这世外仙境的逍遥之中,可是我必须重头做起,我必须摆脱盛名的束缚,从今以后,我不能再任用德清这个法名了,我必须另改一个名字,免得再受到盛名所累引来太多的人妨扰这一阶段的静修。”
  
  看那些飘渺的云气,多么空虚!世间法,世间相,一切还不是跟这空虚的云一样空虚么?一切不都是终归于空寂么?这原不是直到现在才悟出的真理,他早在三十年前就悟出空理来了,他早已脱出“空”观的极端而采取“中”观。
  这些空虚的云气,却给予他易名的灵感。
    “虚云!”他自语道:“虚云!是的,今后我就是虚云了!”
作者:冯冯 文章来源:《冯冯居士返国义演》之二
  这一次,乘着回国举行慈善音乐晚会之便,我于六月十七日晨,乘自强号火车赴花莲“朝圣”。
    朝的圣是谁呢?自然是我崇拜钦佩已十多年,而尚未有幸识荆的证严上人!大慈大悲的证严上人!
      证严上人领导慈济人,筚路蓝缕,从一座小茅蓬做婴儿加工开始,发展到建立慈济医院、护专、医学院;把慈济的救助对象,从国内的贫病老弱,推广到国际的难民饥民,还救济大陆水灾灾区,成就与贡献,遍及世

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