鸡、鸭…… 等，血淋淋的鬼魂向他索命。“这个人是屠夫!”我对这家陌生访客说：“他一生屠杀了无数牲口，他杀的每一刀，现在都须还债了，他现在每一秒钟都须忍受千刀万剐的痛楚，他患了肝癌，已不可救了!”
　　　　
　　这家人全都哭泣，承认我所讲的是事实。以前我从未见过这家人，也不知姓氏，更不知道他们的情况。但是我竟见到他们的父亲被冤魂索命。而且过了不久，他进了医院，医生证实得了肝癌，不久不治身亡。这一段故事，很多人都知道。这是我有奇能吗?不是，绝 对不是!这是佛菩萨假藉我来向世人指出杀生的恶业确有恶报!正信佛子本来不尚神通，但佛力不可思议，有时也会偶然安排一些特殊的机缘来显示一二。这不是我们所能管窥的。
　　　　
　　这家人后来到佛寺做了很大的超度法事，请了很多法师去为之念经。做完了四七，他们碰到我在佛寺，就问我：“我们老爷现在升天了吧?到了西方极乐世界没有?”我的答覆是：“ 没有!”“不是做了法事吗?”他们说。
　　“没有用!”我说：“我看见他仍在刀山受罪，千刀万刀插著他全身，因为他不信佛法，自己没忏悔，自己不念佛，他不接受佛力接引。
　　佛力是无边的，但也要人自己发心向善，肯忏悔、肯接受才 行! 你们别以为一头杀生，另一头宴僧念经就可以消除恶孽；因果是自造的，没有什么外力可以改变因果。”
　　　　
　　在家人修佛，先就要戒杀生，从吃素入手，但是单吃素还不够。吃素还须心中存著慈悲之念，非但自己不杀任何生命也要劝化别人不 要杀生。人人都不杀生，万物各遂其生，世上也就没有那么多凶戾之气了，也就不会有冤冤相报的屠杀了，那该多好呢?




魔由心生
　　冯冯:永忏楼随笔之七十一
　　
　　收到南洋某寺院某法师的来信，其中有一段说他们寺院里发生两个女居士“鬼上身”的事件，在佛堂上大闹，该位法师叫我一观究竟，为什么在佛殿上也会有鬼敢上身呢？
　　我的答复是：“鬼怎敢到佛殿来在佛像面前兴妖作怪？这样的事件，是由于当事人着了相，心中招引的天魔附体罢了。
　　
　　这两位女居士信佛至笃，但是到了执著以相求佛的地步，殊不知这样是会招引天魔的。 金刚经法身非相第二十六说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 金刚经如理实见分第五：“须菩提，于意云何？可以身相见如来不？不也！世尊，不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相，佛告须菩提，凡所有相，皆是虚妄！” 楞严经的色阴魔，想阴魔等篇，说得很明白，指出以色相求见佛菩萨会被天魔幻形来害人。
　　
　　
　　南洋的那两位女居士，一心盼望见到佛菩萨的色身，甚至盼望佛菩萨降灵在她们的身上，给予福庇，她们并不知道佛菩萨都是无色无相无体无形的。她们以色相求见佛菩萨，在现代心理学上来说，可能是自我催眠，自我的强迫观念产生了幻相妄想，大脑陷入深深催眠，于是满口胡言乱语，大跳天魔舞，从佛经来看，她们是因妄念邪信而着了天魔或阴魔。
　　
　　南洋鬼闹佛殿的事，内情就是如此。这种情形，到处都有的，不独某寺为然。大凡佛寺庙宇，人多拜佛之时，常常都会有类似事件发生。
　　
　　我们不是有时也遇到有些信教入迷的人满口谵言妄语吗？我见过一个妇女在天主教堂望弥撒时突然狂乱跳舞，自称是耶稣附身；我还见过一个男子在福音听道时突然像发羊儿疯般口吐白沫，两眼直视，满口胡说，说什么耶稣是他哥哥，派他来扫荡天下妖邪，听来有些骇人，种种情形，也不限于任何宗教，凡是信到钻入了牛角尖，走入了邪信死巷，就会发生这些所谓鬼附身的，而他们自己深信是菩萨或耶稣降灵，沾沾自喜。
　　
　　
　　在温哥华，我也遇到过两次这一类事件。
　　
　　一九八三年的秋天，一个星期日，我在家中校对拙著《空虚的云》（虚云和尚传记）的第六次校样。突然接到温哥华世界佛教会佛恩寺的电话，是佛恩寺一位热心服务的女居士丽瑛打来的。
　　
　　当时，丽瑛在电话中说：“培德，佛教会刚拜忏完毕，现在有一个女子鬼上了身，大跳大闹，几个男居士都制止不住，老师叫我立刻打电话向你求救，你快想办法救救吧！”
　　
　　丽瑛的老师，就是世界佛教会会长冯公夏老居士，我和他认了宗，才知道他是我的族伯。所以我已改称他为伯父，但是会友一般都尊称他为老师。
　　
　　当时我说：“有这样的事？让我先和伯爷讲话再说。”
　　
　　冯公夏伯在电话中说：“培德，是有这事，这个女子大吵大闹，乱跳乱舞，没有人能制止得了她，我们打算叫救护车，我想先叫你看一看是怎么回事，才叫救护车，你如帮得忙，就帮一帮她吧！”
　　
　　“好的，我试一试看，”我回答：“请把电话筒朝向她的方向，让我看看。”
　　
　　我看见一个身材很矮小的青年女子在佛殿上大跳天魔舞，狰狞狂笑，忽笑忽哭，她的男友和几个男子都制止不住她，她力大无穷，谁也拉不住她。
　　
　　“是天魔附体，”我早电话中说：“不是鬼上身。”
　　
　　“怎么会发生的？”
　　
　　“我现在没有时间解释。”我说：“慢慢再说吧！”
　　
　　我虔诚祈求韦陀菩萨赐予帮助，我感觉到有一阵像电流般的力量，从我眉心射了出去，那力量不知从何而来，是无形的。只可解释是韦陀菩萨所赐我念了韦陀菩萨的名号和真言，向那女子叱喝一声“立刻醒来！勿再著魔！”
　　
　　奇事发生了，那女子立刻从狰狞相貌转变回到本来的温柔，力大无穷的她又恢复了楚楚可怜的娇弱，她苏醒来哦，一点也不记得刚才大闹的情形，她呆呆地望着电话筒。我对她说：“你好好休息吧！不要再著魔了！
　　
　　我看她似懂非懂，于是电话中叫丽居士说：“阿丽，请你去拿些饮料给她，最好是一杯热朱古力，让她恢复一些体力，她现在是什么都还是糊涂的。”
　　
　　苏醒的女子后来被她的男朋友带走，这件事发生，温哥华当日在场的佛友数百人都目睹，自然有些人对我有赞誉之词，使我深深愧不敢当，其实，我叱醒她，也不是我自己的力量，那是韦陀菩萨的力量。在现代心理学上来说，这一声叱喝，叱醒了她的催眠状态。至于在场那么多人叫喊她都不醒，为什么我在电话中一声呵斥，她就醒了呢？这就很难解释了。
　　
　　过了一个月，她的男友T君先生来访我，向我申致谢忱，我和这位青年谈了一小时，原来他们都是从越南来的难民，来了不久，他给我看他俩的合照，原来他和她已订了婚，她平时非常温柔娴静，从没有发生过大闹鬼上身的事件，这是第一次带她来拜佛，没料到有此突变。
　　
　　T君问我：“是不是佛殿上有鬼呢？”
　　
　　“佛殿上有那么多人拜佛，也有很多鬼来拜佛听经的。”这是我的答复：“佛法众生平等，佛力度人也度种种形色的众生，佛殿上有鬼并不希奇，但是，来到佛殿拜佛，那些鬼都归依了佛法，不会上人身闹鬼的。”
　　
　　“那是什么上她身呢？”
　　
　　“是她心中求以‘色’以‘相’见佛菩萨太过极端恳切了，”我回答：“她陷入了自我催眠，产生了狂想幻觉，以为是菩萨，实在是天魔乘其妄念进入了她的心中。”
　　
　　后来没有再听到那位少女再发生什么事，好象搬家到很远的地方去了，听说她和T君结了婚。
　　
　　凡所有相，皆是虚妄。菩萨固然也时常化身为各种众生的形象以方便济苦度厄，但是那都不会化现成为太奇特形相的，也不会来叫人疯颠乱舞，观音菩萨与诸佛菩萨都是无色无相无形的能力，菩萨通常以其无形的大能力加被于人，如果化身显现，也是化为凡人的形象而不惊世骇俗的，我们见了菩萨的千万化身也还不知呢！我不知道这样的回答能不能使人满意，但是这是我已尽力而为的解释了。




佛殿魔影
　　冯冯
　　
　　一九八三年十二月至一九八四年二月期间，温哥华的天气奇寒，在零度至零下十多度下，仍有很多人冒着冰雪上佛寺拜佛，其时正值冯公夏伯伯赴港，命我暂代其会长。幸而有副会长罗午堂伯伯在一旁指导拜忏仪式，我方可滥竽充数，至于讲经，我更不敢，只有讲些佛经内的故事和见闻，我讲话向来不打草稿，乱说一气，哪像是讲佛经故事？倒象是说相声，把大家逗得笑呵呵，庄严的佛殿，被我弄成戏院了。
　　
　　那两三个月，接触了很多人，自然就经历见闻了不少奇奇怪怪的事，就是太忙，拖到把事情发生的时间都忘记了，只记得事情的梗概。
　　
　　记得有一次，到了佛恩寺，换上海青上殿，即将上供之时，看见殿堂侧面站着一个青年男子，大约二十七八岁，此人很陌生，以前没见他来过。本来常有陌生人来参加拜佛，不足为异。但是这一个青年人好象有些奇怪，不由不引起我的注意。
　　
　　他很勤劳，他自动帮忙搬椅子，这是少有的。向来搬这些椅台，都是由寺中的义工做的，绝大多是些女居士，她们把场中的上百张的摺椅搬挪，腾出地方来给拜忏之用，又搬铺拜佛的跪垫，搬桌子，大家忙碌得很。工作人员之中男居士人数较少，也各有职务，登记的，办行政的，管香油的，也都是较年长的先生们，各人都忙，腾不出身来搬桌椅的，我到得早也会搬搬，是应该的。至于在场的年轻男子，都是外来拜佛的人，作