百业经白话文
法王晋美彭措金刚上师  传讲
      堪布索达吉        译
梵文： 嘎玛夏嘎达 (Karma Xia Gatha)
藏文： 勒呷巴
汉文： 百业经

序译    序
    《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、***女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。
龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣，有见生善道”的教言，即没有因果正见的人难免堕落恶趣，而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调：“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人，若能对因果不虚生起坚定的信心，谨慎遵循因果，并且精进修持、忏悔罪障，一定不会堕落。”故弟子们对此经生起了极大信心。从藏文《大藏经》目录可知，此经是在唐代由汉文译成藏文，为此汉族弟子在各地、各类汉文《大藏经》中反复查找，但未能找出此汉文本。法王开讲此经在即，故本学院五百多汉族僧俗弟子，再三劝请本人将此经重新译成汉文。我本人也很想在这一生中能与佛经结下一个殊胜的缘份，以报诸传承上师之恩德，加之以汉族为主的国内外弟子们由于语言障碍等原因，不能亲聆上师的传讲，为了更多人暂时和究竟的利益，故本人发心重译此《百业经》。本人以为，这部汉译本不但对现在的众生有利益，乃至我离开人间后的数百年、千年或许仍能利益众生。
因果规律是在世俗谛中一条真正打不破的真理，此经主要细说。纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。作为一名佛门弟子，坚信因果缘起法是学佛的首要条件，一个不信因果的人，无论修什么法门，都不可能成就，而如果深信因果，则不可能造恶业，修行易得成就，如《涅槃经》所云：“知由善因生善果，知因恶因生恶果，恶远恶离矣。”而且，弘扬这部经典也是我的大恩上师法王如意宝的一大心愿，法王曾郑重地对弟子们说：“我一直都很想传讲一次《百业经》，这样我一生中的许多愿望就可实现了。”由此也可见这部经典的重要。真诚希望大家通过拜读此《百业经》能产生增上对因果的信心。
考虑到原汉文译本，以后即或找到，恐现代人在文字上也不易读懂，故本人在翻译此经时，采取了意译并略译的方式，其汉文是由藏文传讲中所译，词句虽然未全直译出来，但其含义已是合盘托出。尽量译成通俗易懂的白话文，以使人们一读便能了知其中要义。若译本中存在不达意之处，本人在诸佛菩萨及诸位高僧大德前诚心忏悔。
在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持，在此谨表谢忱。以此功德，愿我们及一切有情坚信因果，同生极乐！ 愿增吉祥！
                                                 译  者
                                         一九九九年一月三十日 
目    录
（1）  一只母狗   
              ——恶口骂僧  累世转狗 …………………………… 1
（2）  小眼沙弥
              ——责骂圣者  累世狗报 …………………………… 5
（3）  能愿比丘
              ——杀生之报  短命多病 …………………………… 9
（4）  驼背人
              ——无意害兄  受驼背报 …………………………… 12
（5）  春乾摩比丘尼
              ——两世驼背  等流果报 …………………………… 14
（6）  恰嘎国王
              ——轻慢圣者  王位复得 …………………………… 16
（7）  嘎希美女
              ——六国争娶  毅然出家 …………………………… 19
（8）  生乐母
              ——婚前证果  智慧第一 …………………………… 21
（9）  宝光天子
              ——宝珠供塔  报为天子 …………………………… 23
（10） 豆蔻花
              ——以花供塔  生降花雨 …………………………… 23
（11） 阿那新
              ——种下善根  得佛授记 …………………………… 25
（12） 集聚母
              ——雄辩获胜  合家证果 …………………………… 26
（13） 跛  子
              ——恶骂圣者  得跛子报 …………………………… 27
（14） 第一辆马车
              ——绕佛三匝  得佛授记 …………………………… 31
（15） 第二辆马车
              ——对佛生喜  得佛授记 …………………………… 32
（16） 第三辆马车
              ——供佛鲜花  得佛授记 …………