在第四个全国文化遗产日，全国的十大泥塑名家作品展在银川文化城举行。“泥人张”、无锡惠山、河南淮阳、陕西凤翔、河北玉田、山东高密、广东大吴、广东吴川、河南浚县等全国著名泥塑产地艺术家展示了260多件优秀作品。泥塑名家不仅带来了他们的作品，更重要的是在中国泥彩塑的产业化发展方向研讨会上讨论泥塑的保护与传承之路问题。

南北泥塑各具神韵

都是玩泥巴的手艺活儿，因地域文化的不同，南北及各地的泥塑也有不同的制作工艺和风格流派。在北方，清朝道光年间发展起来的“泥人张”最为著名，流传至今已有180年历史。“泥人张”的创始人张明山塑造的人物惟妙惟肖，艺术风格以写实为主，比如塑造人物，有明确的比例。以头的比例为基准，按照“行七、坐五、盘三、蹲四”的比例来捏出不同情态下的人物形象。据传，由于塑造的人物形象逼真，以至于当时的京剧名角听说“泥人张”在台下，不敢登台演出，生怕自己露出一点丑态，被捏作泥人形象。

南派最具代表的无锡惠山泥人则显露着南方人的细腻和灵秀。一件作品从脚捏起，从下到上，由里到外，分段组合，一气呵成。在彩绘上则以细腻的笔触，从头到脚，从人物表情到衣服褶裥作精致的描绘，装饰性强。惠山泥人大多有着细长的眼睛，表情温婉。

西北泥塑与南北两大泥塑流派迥异，它既没有“泥人张”的逼真写实，也没有惠山泥人细腻的装饰感，有的是西北人的粗犷和质朴。比如有名的陕西凤翔泥塑，用大写意的手法和浓烈的色彩，如同吼秦腔般酣畅淋漓地表现出浓浓的民俗味。

“立体的年画”：宁夏杨氏泥塑

同属西北流派的宁夏杨氏泥塑今年被列为国家级非物质文化遗产名录。宁夏隆德县温堡乡杨氏泥塑起源于清朝道光年间的民间宗教泥雕，经有6代传人，170多年历史。杨氏泥塑大胆借鉴和吸收年画、木雕、皮影等民间艺术精髓，作品多取材于民俗风情、山水野趣、神话传说等，形态质朴逼真、造型生动活泼，充满着浓郁的乡土气息，杨氏泥塑也因此被誉为“立体的年画”。

杨氏家族的泥塑一直以家族口、耳、手代代相传的方式传承，在选料、酿泥、造像程序及色彩处理等方面都有自己独特的工艺和秘方。杨氏家族还采用杨氏泥塑的秘方，为宁夏、甘肃、新疆修复了一大批珍贵的文物。今年3月份，在中国非物质文化遗产传统技艺大展上，宁夏杨氏泥塑作品令专家们眼前一亮，《赶毛驴》、《舞狮》、《成吉思汗》等近20件作品被国家非物质文化遗产保护中心和中国艺术研究院收藏，作为宁夏非遗的代表作品永久陈列。中国彩塑专业委员会主席、“泥人张”第四代传人张评价，杨氏泥塑贵在它的质朴和地域特色，强调了庄重、肃穆的特点，第四代传人杨栖鹤在继承祖传技艺的基础上，吸收和借鉴各种民间艺术，极具地方性和民俗性。